高二【语文（统编版）】大学之道-教学设计..docxVIP

高二语文选择性必修（上）第二单《元大学之道》教学设计 课程基本信息 课例编号 学科 1 语文 I 年级 1 窝二 1 学期 I 上学期 课题 《大学之道》 教科书 书名： 普通商中 教科书 语文选择性必修上册 出版社： 人 民 教育出版社 出版日期： 2020 年 3 月 教学人员 姓名 单位 授课教师 指导教师 教学目标 教学目标： I. 理解“ 三纲 ”“ 八目 ”的内涵 ． 2. 梳理“ 三纲”“ 八目”的逻辑 关联。 3. 结合人生经验和社会现实，思考《大学之道》在实现自我人生价值中的指导意义。 教学重点 理解“三纲”“ 八目“ 内涵的 变化 ，体会 儒家思想不断自我发展的生命力。教学难点： 理 解“三纲＇＇八“目”的内在关联和“ 成已达人，内圣外王”的内涵 ． 教学过程 时间 教学环节 环节一1 认识《大学》的成书背景和重要地位 ［ 学习任务一】 1 诘同学们根据课前查阅的资料，介绍《大学》的成书背泵． ［教师解说】 《大学》出自《礼记》，《礼记》是中国古重代要的典幸制度选栠，共二十卷四十九篇，相传为孔门弟子及其再传弟子所作，经西汉戴圣汇编成书． 在这里，特别强调是“相传”其 为孔门弟子及其再传弟子所作，现在比较公认成书时间是在西汉，因为《大学》的思想继承了孟子和荀子的思想，所以其成书应该是在孟荀之后。 22. 诘同学们根据课前查阅的资料，说说《大学》在儒学发展中的地位和“大学”一 词的含义． 2 ［ 教师解说】 《礼记》这部书在流传过程中，经萤仲舒、郑玄、孔颖达和宋代理学家 如程颍、程颐等大懦的推崇，在儒家的地位日益提升。 最典型的标志是朱熹把《大学》《中府》两篇从《礼记》中抽离出来并做 孝句，为《论语》《孟子》做栠注，合成《四书孝句栠注。》宋元以降，《大学》《中 庸》《论话》《孟子》成为封建科举考试的饮定书，而《大学》则是四书之首。 “大学”二字在古代指“ 大 人之学” ，即伦理、政治、哲学等方而的学问， 与儿童从享的洒扫、应对、礼乐射御书数等“小学”相对。 大学之道，讲的就是大人之学、成人之学的基本原理。 3 阅读下列材料，说说朱熹为什么如此推崇《大学》，并将其列为四书之 首？ 《 大学》之书，古之大学所以教人之法也。盖自天降生民，则既莫不与 之以仁义礼智之性矣 。然其气质之禀，或不能齐，是以不能皆有以知其性之所有而全之也。一有贬明谷智扢尽其性者出于其间，则天必今之以为亿 兆之君师，使之治而教之，以复其性。 ［教师解说】 朱熹认为《大学》这部书，是古代用来成就大人之学的教学原则和方法． 朱熹继承孔孟之道，认为自从上天降生人类以来，上天就无不赋予每一 个人以仁、义、礼、智的本性。然而人与人的天资和智力存在差别，所以不 是每个人都能知道，自己本来就已经具备这些善良和理智的本性而努力保全 它。所以，一旦在社会群体中出现了聪明智笾并且能充分发展其善良本性的人，那么．上天必定赋予他一个使命，让他担当众人的君师，即领袖或领导人，使其治理和教育众人，以恢复众人本来应有的菩良和理性的本性． 在朱子活来，《大学》是就这样一部书，它能使每个人都可以通过君师的 引领阅读它、领会它，实践它，从而成仁成圣，恢复上天赋予每个人的美好天性． 环节二＄理解 三 纲顿的内涵 ， 梳理其逻 辑关联 ［ 学习任 务 二 】 1 阅 读下列材料，说说朱子所 说人的“ 明姥”来源 千哪里？为何会被暂时遮蔽，学者的作用是什么？ 明，明之也。明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具众理而应万亨 者也，但为 气禀所拘，人欲 所蔽，则有时而昏： 然其本体之明，则未尝有当息者。故学者当因其所发而逐明之，以复其初也。 朱熹 《四书孝句栠注》 ［ 教师解说 】 在朱子看来 ，每个人的“明德”是从 上天得来的，这样就赋予了每个人的明德以神圣性、平等性、不可剥夺性。每个人木来可以充涡灵性，对世上一切都洁洁楚楚，具备了自然中一切道理，可以用来解决应付所有不同的享悄。 但是，凡人的寀赋有时会被个体的气质拘束了，被自己过分的欲望所蒙 蔽了，所以有时候就昏迷不洁醒了，也可以说不理性了。 教， 学 I 这就是作为一个个体来说，其“个性”会暂时性地遮蔽“天性. 环 1 但是 ，上天赋予的每个人的人性一一天性，还是照样很洁明的，并没有 时间 节 停息过，它只是暂时被遮蔽。在朱子看来，学者的重要作用就在十使每个人潜在的可能被遮蔽的“明饱“彰显出来。 诘同学们阅读《大学》有关“ 亲民”的亲句，探讨“亲民”的原始惹 义。民之所好好之，民之所恶恶之。 一一．《大学》 君子贷其贤而亲其亲。 一一《 大学》 亲亲而仁民，仁民而爱物。 一一《孟子》 ［教师解说】 “亲民”和“新民”的惹义差别，历来是儒学发展史上是个争议已久的 问题，我们教材上也给出了两种不同的注释。那不同的解释背后