《大学语文》（第二版）课程资源 阅读欣赏 诗歌 双调·夜行船秋思（教案）.docxVIP

《双调?夜行船?秋思》 教案 一、教学目标 （一）知识目标 1.了解元曲以及中国古代诗歌发展流变 2.了解作者马致远 （二）能力目标 1.掌握这首散曲的思想内蕴 （三）素质目标 1.正确认识作者的人生选择 二、教学时数 2课时 三、教学重点、难点 （一）教学重点 1.作者的矛盾心态是如何体现的 （二）教学难点 1.作品的艺术特色 四、教学内容 （一）作者小传 马致远，字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），大都（今北京，有异议）人，元代戏曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。出生在一个富有且有文化素养的家庭，年轻时热衷于求取功名，后放弃，后在元贞年间（1295年初－1297年初）参加了“元贞书会”，晚年似隐居于杭州，终病逝。 马致远的主要贡献在音乐思想、散曲创作和杂剧创作方面，对古琴艺术情有独钟，儒家礼乐思想在其前期音乐生活中起主要作用。中年后，随着自身政治生涯的改变，马致远的音乐思想经历了由儒入道的转变。马致远的散曲思想内容丰富，涉及元散曲中的咏史、叹世、归隐、闺情、叙事诸题材，并各具成就，拓展了散曲的题材范围。所作散曲语言清丽本色，人物栩栩如生，充满画意而风格飘逸、奔放、老辣、清隽，意境高妙，提高了散曲的意境。散曲成就尤为世所称，有辑本《东篱乐府》，存小令百余首，套数二十三套。以散曲的方式创作杂剧，使得所创作的杂剧在代言体的外衣下具有抒情诗人的思维方式和创作笔法，呈现出散曲化的倾向。 （二）创作背景 元代是我国历史上阶级矛盾和民族矛盾都极其尖锐的朝代。一方面是帝王将相达官巨贾过着骄奢淫逸的生活，城市的繁荣和商业的发达更使得物欲横流，世风日下；另一方面是广大民众遭到残酷的剥削和压迫，饱含辛酸，艰难度日。由于蒙古统治者推行民族歧视政策，对科举取士又缺乏重视，许多汉族知识分子处于社会底层，对世间的黑暗不公有深切的体会。马致远早年也想在仕途上有所作为，但蹉跎岁月，困于下僚，终于绝了仕进的念头。晚年隐居田园，号东篱，可见其效仿陶渊明之志。根据曲意可知，这套曲子当为作者晚年所作。 （三）认识元曲 元曲包括两类文体：一是包括小令、带过曲和套数的散曲，这属于诗歌的范畴，如我们教材中的《夜行船?秋思》；二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上演出的杂剧，这属于戏剧的范畴，如关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》等。散曲以其作品揭露现实的深刻、语言的通俗、形式的活泼、描绘的生动、手法的多变，在中国古代诗歌中独放异彩。 （四）内容述评 本篇由七支曲子组成，有破有立，先破后立，首尾呼应，主旨突出。 前五支曲子立足于“破”，重在批判，无情地鞭挞了热衷于名利场中奔走的人。 首支[夜行船]谓光阴似箭，转瞬即逝，人生如梦。以人生当及时行乐的感慨领起全篇。题为秋思，不写秋景，但迟暮之悲、忆旧之情处处关合“秋”字，实是从人生的晚景虚写自然的秋意。反过来，“今日春来，明朝花谢”写韶华过隙之感，则是以自然之春倒映人生之秋，“今日”“明朝”的夸张更加强了光阴流逝的急速感，春花又与“梦蝶”在字面上相照应。 第二支[乔木查]谓朝代更迭，此盛彼衰，变化无常。“秦宫汉阙”着眼于帝王生前之贵不能持久，“荒坟”“断碑”着重于死后之名不能永存，这就用虚无主义的历史观彻底否定了历代文人所讴歌的青史留名的人生理想。 第三支[庆宣和]谓英雄豪杰，显赫一时，久而湮灭。直接用议论和反问对英雄豪杰建功立业的意义提出了怀疑。多少英雄豪杰，到头来连荒坟断碑都没有，他们的葬身之地已变成了狐狸野兔出没的场所。鼎足三分的功业半途夭折，到如今魏在哪里，晋又在哪里呢？千秋功罪，后人又当怎样评说？ 第四支[落梅风]谓富贵荣华，暂时相伴，难以长远。帝王豪杰的功业尚且化为乌有，更何况看钱奴的万贯家财。可笑这些人心硬似铁，一味地爱钱如命，看不透人生好景不常，为欢几何，空使锦堂风月虚设，根本不懂得赏心乐事。全曲四句，分两层递进，看钱奴的庸俗愚蠢和昼锦堂的良辰美景两相对照，俚俗的白话和清雅的词藻各得其所。 第五支[风人松]谓时光荏苒，岁月不居，人生易老。“眼前红日又西斜”写一日之内光阴的流逝，“疾似下坡车”化雅为俗，生动有趣。“晓来清镜添白雪”反用李白“君不见高堂明镜悲白发，朝成青丝暮成雪”的意思，引出“上床与鞋履相别”这句玩笑。不过这句貌似参透生死的俏皮话里隐藏着愤世嫉俗的深意，所以紧接着劝人莫笑自己像不会筑巢的斑鸠那样拙笨，这不过是糊里糊涂地装傻而已。 这五支曲分别从光阴、事业、豪杰、富贵、人寿几个方面，极言功各利禄之必须看破而不可依恃，那些费尽心机，孜孜以求者实在是愚蠢可笑。 在前面“破”的基础上，后两支曲着重于“立”，立的是隐于山林田园、安于闲适生活的高洁文人的形象。 第六支[拨不断]谓弃绝名利，远离红尘，安居乡野。绿树青山本来一近一远，层次分明，但