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树立创新意识是唯物辩证法的要求 学习目标 知识:全面理解辩证否定观的基本含义、实质,辩 证法的革命批判精神和批判性思维。能 力:通过具体事例,培养自己分析,理解问题的 能 力,增强自己的理论联系实际能 力。情感、态度、价值:通过本框内容的学习,要求自 己运用辩证否定的观点来看待事物,培养自己 的创新意识,要求自己能 够在日常生活中有怀 疑和批判的精神与创新精神,并付之实践。学习重点难点 学习重点:辩证否定观。 学习难点:辩证法的革命批判精神。回顾旧知:1.唯物辩证法的总特征是什么?2.唯物辩证法的实质与核心是什么?树立创新意识是唯物辩证法的要求(一)辩证否定观与创新意识(二)辩证法的革命批判精神与创新意识趋势:互联网体验正成为手机发展的核心探究与共享1.从辩证法的角度谈谈手机产生这些变化的 动力是什么?2.你认识到了三代手机的哪些“变”与“不变”?这体现了唯物辩证法的哪些特征?3.从手机的“变”与“不变”中怎样理解“否定”?对我们提出了什么要求? 1、从辩证法的角度谈谈手机产生这些变化的动力是什么? 手机的发展并不是外力强制作用的结果,手机更新换代的动力来自手机的性能和消费者的需求之间的矛盾,矛盾是推动事物发展的源泉和动力,手机本身固有的矛盾推动着手机的发展,说明了辩证的否定观是事物自身的否定,自己发展自己。2.你认识到了三代手机的哪些“变”与“不变”?这体现了唯物辩证法的哪些特征? 原有手机和新的手机之间的关系应当体现了联系的观点和发展的观点,进一步说明辩证否定观是联系的环节和发展的环节。3、从手机的“变”与“不变”中怎样理解“否定”?对我们提出了什么要求? 手机的变代表着对原有手机的否定,手机的不变代表着对原有手机的肯定,说明辩证否定观既有肯定又有否定,既克服又保留,回归到辩证否定观是事物自身的否定,他的实质是扬弃。也就是说既要继承又要发展,辩证否定观要求我们树立创新意识,做到不唯上、不唯书,只唯实。 趋势:移动终端在不停息的进化功能移动互联网GPS手机电视MP3/MP4蓝牙照相彩屏游戏短信声音设备的整合与开发 探究与共享 1.第一代手机和很多二代手机已经停产体现了唯物辩证法的什么道理? 2.库珀和后来的“库珀们”对原有的移动通讯工具的改进体现了什么精神?3.这种精神跟他们的新成果有什么联系?4.“库珀们”的创新精神给我们什么启示?1.第一代手机和很多二代手机已经停产体现了唯物辩证法的什么道理? 世界是永远处在不停地运动、变化和发展的过程中,任何事物对它发生的那个时代和那些条件来说,都有它存在的理由;但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,它就变成过时的和没有存在的理由了;它不得不让位于更高的阶段,而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。 2.库珀和后来的“库珀们”对原有的移动通讯工具的改进体现了什么精神? 说明库珀这些人有批判的革命精神。3.这种精神跟他们的新成果有什么联系? 即革命的批判精神和创新意识的关系: 要创新,必须首先要有革命的批判精神,实际上破与立的关系,不破不立。4.“库珀们”的创新精神给我们什么启示? 即应该怎么破,应该怎么立。首先要明确破的是与实际不相符合的成规陈说、落后的思想观念。立的是要提出新问题、寻找新思路、研究新情况、确立新观念、开拓新境界。 总结:(1)辩证否定的原理及方法论 原理: 辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证否定既不是简单的肯定一切,也不是简单的否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留。辩证否定实质是“扬弃”。方法论: 要求我们必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新和发展。(2)辩证否定观和形而上学否定观的区别辩证否定观 形而上学否定观 否定的动力 否定是事物内部矛盾双方斗争的结果,是通过事物内部矛盾进行的自我否定。 否定是外力强加给事物的,是外力作用的结果,是主观任意的否定。 否定与肯定的关系 辩证否定是“扬弃”,是既“克服”又“保留”,否定中包含着肯定,肯定中包含着否定。 把否定与肯定绝对的割裂,主张要么肯定一切,要么否定一切 否定同发展和联系的关系 否定是发展的环节和联系的环节 否定是发展的中断 2.总结:辩证法的革命批判精神原理及方法论原理: 辩证法在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的、革命的和创新的。方法论: 要求我们具有批判性思维和创新精 神,密切关注变化发展的实际,敢于突破 与实际不相符合的成规陈说、落后的思想观念;注重研
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