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高潮情节,是对一个稳定世界框架的破坏。 读者看得越爽,越痛快,作者就像独自收拾个烂摊子,就越困难, 所以在我看来,每一个所谓的大高潮情节,都是整部小说的潜在大敌。 因为写小说,有一个很隐性潜在的关键点,就是逻辑。 写小说,是一件最讲求逻辑的事情。 一般情况,所谓的高潮情节就是不讲逻辑。 所谓的讲逻辑,不是只追求严谨、缜密、合理。 举两个例子,电影《憨豆先生》,小说《重生之都市修仙》。 个人建议,保证三万字一个小高潮, 十万字一个大高潮。 为什么很多小说到了中后期就开始口碑下滑? 并不一定是作品质量真的下降了,而是读者的审美,不可避免地出现疲惫。 这是一种强大的、作者和读者都不可抗拒的阅读惯性。 比如一部开头可以打8分的作品,到了中期还是8分水准,可能读者就开始觉得至多只有7分,甚至只是刚刚及格的6分,追读追更的欲望,就已经不断下滑。这是因为读者已经习惯了作品之前的那个水准和节奏,他要追求更大、更多的新鲜感,你给不了,就会被读者扣分,订阅会下降,口碑会下降,一个不小心,积累越多,就是崩盘的下场。 所以长篇写作,永远是逆水行舟,不进则退。别怪读者挑剔,作者做不到这一点,只能怪自己。 你既要尊重读者,也要忽略读者。 一些细节漏洞,有读者提出来了,能改就立即改,能圆回来就一定要后续章节圆回来。 但是对待主线,一定要有所坚持。 所以我建议最好是看完每一条读者评论。 重要,很重要,极其重要。 【人初生日初出,上山迟下山疾。正入万山围子里,一山放出一山拦。】 上一句,出自王建的《短歌行》。后半句,出自杨万里的《过松源晨炊漆公店》。 【崔东山双指捻住酒壶,瘫靠着椅子,喃喃自语,嗓音细微若蚊蝇,断断续续:“我曾是那谪仙人,饮的是天庭神酿酒泉水,下的是白帝城间彩云谱……我看那铁面横波,终不快意……身无分文,餐霞饮露,凉风大饱。张灯行酒,可敌风雨雷电之气……先生醉醺头摇晃,高举空杯,问天理人心谁在先,童子莫对,垂头而睡,但闻四壁虫声唧唧,与先生吧唧声相和……先生脱衣为童子披衣,一个踉跄,跌倒破庐内,席地而眠,鼾声如雷,人间千秋梦……”】 “浮曹娥江上,铁面横波,终不快意。”出自王思任的《剡溪》。 “乃张灯行酒,稍敌风雨雷电之气。”出自谭元春的《再游乌龙潭记》。 “童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。”出自欧阳修的《秋声赋》。 “夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。”出自宋代苏轼的《临江仙·夜归临皋》 3、语境,语意。 留白,画面感。 【铁门关外一位老僧掠过荒漠掠过戈壁,一次停脚,是手指做刀,剜下手臂肉,喂养山壁缝隙之间的幼鹰;一次是在沙漠中蹲坐,看那虫豸游走。当原本身容垂垂将死的老僧来到夔门关外,好似年轻了十几岁。他在雄关之外站定,怔怔出神,眼神昏昏,只看那入关或是出塞羁旅之人的来去匆忙,一看就是几天几夜,当关塞甲士准备前去盘问几句,老僧已经不知所踪。西蜀北境多险山深涧,蜀道难于上青天,一位僧衣老者身形如鸿鹄,来去如御风,见高山越山巅,遇大河踩江面,一身枯木肌肤已经开始焕发光彩,如同冬木逢初春,可眼神越发浑浑噩噩,袈裟飘荡。下一步落脚处随心所欲。偶遇纤夫在浅滩之上拉船,僧人出现在船尾,踩在冰冻刺骨的河水中,听着蜀地汉子的号子,缓推大船二十里,然后一闪而逝。在深山老林中一掠几十丈,砰一声,老僧猛然停足,双手捧住一只被他撞杀的冬鸟,手心之上血肉模糊,老僧眼神迷茫,先是恍然醒悟,无声悲恸,继而又陷入迷茫,双目无神。这一站就是足足半旬,期间有大雨滂沱压顶,有雪上加霜侵透身骨,直到一日清晨,旭日东升,才蓦然回首再往东行这一路走过黄沙千里,路过金城汤池、千寻之沟和羊肠小径后,终于踏足中原。又在小镇及肩之墙下躲雨,观撑伞行人步履,在高不过膝的溪畔看人捣衣,在月明星稀之下听更夫敲更,在名城古都遇见路边冻死骨。 这一日,已是年衰仅如花甲之年的老僧在在一处荒郊野岭一座孤茔小冢边,看到字迹斑驳的墓碑上一字。不知为何,行万里路看万人,已是忘去自己是谁,所去又是何方,所见又是何人,偏偏在此时只记住了一个字——刘。 懵懵懂懂的老僧继续东行,某天来到一座青山,风撼松林,声如波涛。心神所至,飘上一棵古松,远望东方,听闻松涛阵阵,足足一旬之后,才沙哑开口:“松涛。” 一个死死记住的“刘”字。加上此刻松涛如鼓。 老僧已经不老,貌似中年。四十不惑,对这位东行万里忘却前尘往事的烂陀山僧人来说,这一刻确实称得上是不惑了,面露笑意,“刘松涛。”】 【哪怕她这一路行来,她见过很多人很多事,高高在上的仙家高人,肉眼凡胎的市井百姓,权贵子弟的锦衣怒马,御风凌空的神仙风采,见过了许许多多的悲欢离合。 有那佛家的行者,在凄厉风雨夜,赤足托钵而行,唱着佛号,步伐坚定。有赴京赶考的穷书生
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