武侠小说文化中的三魂七魄.docVIP

武侠小说文化中的三魂七魄 余自幼读武侠小说，至今十有数载，历经阅读量达四百七十多套。 　　今夜酒醒，看落花满地，忽然想起那段与武侠小说相伴的日子，天马行空，单纯快意。　　乃提取小说里一些主要元素侃而谈之，是为中国传统武侠小说文化中的三魂七魄，聊表戏言。　　三魂，指客栈、破庙与长亭。　　七魄者，镖师和捕快、神医和丹药、易容术、密室、琴、春药与青楼。　　客栈　　无论是在江湖，还是前往江湖的路上，没有客栈不可想象。　　残阳如血，投宿正当时．江湖人士首选当然是悦来客栈。这个古时候最大的品牌连锁酒店声名远播，不仅在各大城市开设有分店，而且待客周到。常年供应侠客必点菜式：上等女儿红，熟牛肉和馒头。 　　古代客栈有一个不约而同的巧合，无论男女主角何时何地投宿，永远只会剩一间上房。男女主角的感情基础还很薄弱，为难的再三思索，眼看天色已晚，方圆十里就这一间客栈（连个竞争对手都没有，古代的餐饮住宿业真是暴利），没办法，只能将就一晚。通常情形是女主角和衣而卧，男主角则趴在桌子上睡着。天刚破晓，男主角有99%的可能性发现自己的身上多了一件外衣，女主角有101%的可能性对这个谦谦君子芳心暗许，此后两人的情感之路必然是一日千里。据不完全考证，绝大多数的客栈在对男女情感的突破性发展，和谐社会的建立上做出了卓越而不朽的贡献。　　每天早晨，客栈的店小二不是招呼客人，而是匆忙修补窗户纸。在刚刚过去的夜里，许多蒙面的江湖客人大驾光临，用蘸满唾沫的手指戳开窗户纸，有窃听的，偷窥的，采花的，施迷香的，好不热闹。　　这便是江湖。　　当然，客栈不只在剧情发展上至关重要，更是中国古典侠客文化的核心部分，是江湖游侠的灵魂寄居地。离乡背井的侠士们古道西风瘦马，抛不开爱恨情仇嗔痴贪恋，他们会劳累，心灵也渴望归宿。客栈的歇息纵然短暂，却是将疲惫身心寄居一夜，让他们知道自己还与社会主流有着或多或少的联系。清晨梦醒，也好以更加稳健的步伐上路。　　破庙　　当寂寞冰雪飘临，寒意一脉相承。　　当伤心小雨来袭，思念相溅成河。　　当大漠风沙覆盖，豪情胸中蹉跎。　　如果面前有一间破庙，庙里剩下一堆温暖的柴火，还有什么比这更幸福呢！　　侠客的宿命就是流浪，流浪的宿命就是永无休止的流浪。侠客圈层里有一个庞大的群落，他们在武侠世界里扮演各自的卑微角色，他们住不起客栈，上不得酒楼，他们通常散落而居。这个居，就是破庙。作为中下层游侠的栖居所，破庙与它的客人一样，游离于整个正统文化与主流价值观之外，难以被现实社会所接纳和包容。　　我想这就是武侠小说里破庙的价值，为属于它的那一部分人而存在，所有无知侵入此地的人们将遭遇不安。这个阴冷幽暗的领地，连圣洁的佛像都丧失了光辉，正义与君子束手无策。　　夜色已深时，游侠们生起火焰，大口喝着浓烈的烧酒，击打粗乱节拍。他们时也醉卧，遥望皎洁明月，却了无相思。一个人倘若连自己的明天都无法预料，又谈什么相思？　　长亭　　“夕阳古道无人语，晓来谁染霜林醉”，天下无宴席可不散，游侠也害怕别离。武侠小说里的长亭，见证男女幽会的心跳喜悦，也见证鹊桥两分的痛苦煎熬；长亭存在兄弟亲朋的觥筹交错时，也存在壮士断腕的悲情诀别里。　　如果说客栈是游侠的灵魂寄居地，破庙是游侠的灵魂流浪所，那么长亭则是游侠的灵魂分割点。分割了生与死，分割了情与恨，分割了孤独与喧哗，更分割了江湖与市井。 　　镖师和捕快　　中国武侠文化里最红尘薄命的两个角色，几乎是刚刚露面就得命丧黄泉。有时候为了体现作案者的高超武艺或者手法诡异，连个最起码的伤口都没有，怎一个冤字了得。　　那个治安混乱，缺乏管制，拳头就是王法的年代，这些可怜的公务员们，连最基本的生存保障都已经丧失了。邮政快递业在现今是个肥差，但当时的交通工具落后单一，路程异常危险，随时都可能货失人亡，人命没有一张邮票值钱。再加上没有和保险挂钩，一旦所保货物丢失，靠薪金过日子的镖师们怎么赔得起，还是死了干净痛快。　　小说作者刻意将庙堂与江湖隔离开来，现实社会中飞扬跋扈的公安系统也得不到江湖人士的认可，地位较为尴尬。大多数侠客们并不卖官府的帐，捕快们出来例行公事往往不是解决纠纷，而是被纠纷解决。　　镖师和或捕快的命虽贱，武侠小说里终究少不得。他们的出现就是矛盾冲突的开始，也是暴风雨前的预兆，他们来去匆匆，却留下无尽意义。踩在镖师和捕快早已冰冷的尸体上，雄姿英发的正派主角破蛹而出，铲奸除恶，带动整个剧情走向高潮。　　神医和丹药　　经典国粹—中医学如今争议颇多，但在武侠小说中却被抬升到一个前所未有的高度。　　人在江湖飘，哪能不挨刀。主角的武功再高，也难免有失算的时候，或者被人一刀刺入心窝，或者遭剧毒侵入骨髓。这些症状在医学先进的现代都必死无疑，但在武侠世界里总有一个人或者一颗灵药可以救你，前提只要你是主角，亦或与主角关