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《矛盾论》读书心得
《矛盾论》读书心得一: “事物的矛盾法则,即对立统
一的法则,是唯物辩证法最根本的法则。 ”毛泽东在其著作
《矛盾论》的开头这样写道。那么,具体该怎样来认识矛盾
法则呢 ?毛泽东认为我们要了解以下几个问题:两种宇宙观 ;
矛盾的普遍性 ; 矛盾的特殊性 ; 主要的矛盾和矛盾的主要方
面 ; 矛盾诸方面的同一性和斗争性 ; 对抗在矛盾中的地位。
两种宇宙观
一种是形而上学,是唯心论的宇宙观,就是以孤立的、
静止的和片面的观点去看世界,认为世界是静止不变的,如
果有变化,也是数量的增减或者是场所的变更,而这种变化
的原因是主要来自于事物的外部因素而非内部因素。因此,
该观点不能解释质的多样性,不能解释质变现象 ( 教条主义
者即持此种观点 ) 。
另一种是唯物辩证法,主张从事物的内部、从一事物对
其他事物的关系去研究事物的发展。该观点认为,事物发展
的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事
物内部的矛盾性,而一种事物与其他事物的联系和影响是事
物发展的次要原因。单纯的外因只能引起事物的机械运动,
即数量的增减、范围的大小,不能说明事物何以有性质上的
千差万别及其相互变化。
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矛盾的普遍性
矛盾的普遍性是指矛盾存在与所有的事物之中,矛盾的
存在推动着事物的发展。有两方面意义:一是矛盾存在于一
切事物的发展过程中,二是,每一事物的发展过程中存在着
自始至终的矛盾运动。
矛盾的特殊性
不同物质运动形式中的矛盾都不一样,都带有特殊性。
矛盾的特殊性是一种矛盾区别于其它矛盾的根据,普遍性存
在于特殊性当中。不同质的矛盾必须用不同的方法进行解决,
正如列宁所说的具体情况具体分析。事物的认识过程有两个:
从特殊到一般 ( 认识阶段 ) ,再从一般到特殊 ( 应用阶段 ) ,这
两个过程循环往复就是对事物的认识不断扩展、不断提高的
过程。
研究问题, 忌带主观性、 片面性和表面性, 要做到客观、
全面 ( 矛盾的双方都要研究 ) 和深入。事物的不同发展阶段,
其矛盾的特殊性会有所改变,必须从各个阶段中的矛盾的各
个方面去研究,才能提出解决矛盾的行之有效的方法。
主要的矛盾和矛盾的主要方面
复杂事物的发展过程中,有许多的矛盾存在,其中必有
且只有一种是主要矛盾,由于它的存在和发展影响着其他矛
盾的存在和发展。我们所要做的就是,要抓住主要矛盾。而
矛盾的两个方面中必有一个是主要方面,主要由它决定着矛
.
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盾的发展方向。矛盾的主要方面和次要方面相互转化推动了
事物性质的变化,只有准确地找到矛盾的主要方面及其与次
要方面的差别,才能对事物的发展规律很好地把握。
矛盾诸方面的同一性和斗争性
同一性有两层含义:一是事物的发展过程中每一矛盾的
两个方面各以和他对立着的方面为自己存在的前提,双方共
存于一个统一体中 ; 二是矛盾着的双方依据一定的条件各向
着其相反的方面转化。斗争性是指矛盾中两方面的决定因素
绝对是相互斗争、相互转化的。有条件的相对统一性和无条
件的绝对斗争性相结合,构成了一切事物的矛盾运动。
对抗在矛盾中的地位
对抗是矛盾斗争的一种形式,而不是一切形式。有些矛
盾只有当矛盾斗争发展到一定程度时才会出现对抗 ( 如 3 月
29 日发生在河南中牟县的施工纠纷辇人致死事故是矛盾升
级后的结
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