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大理白族民间故事 大理七里桥有座观音塘，那玲珑高耸的亭阁，建造在有小房子大的一堵岩石上。周围全是大理石镶砌而成，四面冒着清清的泉水，显得格外清幽。一块块大理石上，镌刻着一行行金字，记载着观音老母负石阻兵、救百姓于战祸的一段故事。 很古的时候，大理叫做白国。那时，外族常来侵夺，战事不止，兵荒马乱。一次，强悍的敌兵又来打白国，一直打到七里桥。白国士兵天天吃败仗，就把民间所有的男子都抓去当兵。有的老百姓家里只有一个独儿子，就男扮女装，东躲西藏。敌兵烧杀抢掳，加上白国官府抓兵抽丁，田里连个种庄稼的人也找不到了。老百姓没有吃的，把树皮草根都吃光了，只好挖观音土充饥。不久，就有人饿死和病死了。大路两旁，青草地上，到处是僵卧的尸体。山青水秀的白国变得一片凄凉。 这时，观音老母巡天出行，来到白国上空，看到白国土地上烽烟弥漫，战骨乱抛。老百姓过着暗无天日的痛苦日子，心里十分焦愁。她想，不能让仗继续打下去了。不然，美丽的白国就要变成一堆废墟。无辜的百姓还要遭到更大的祸殃。 于是，观音立即施法显神，变成一个八十多岁的老太婆，用草绳背着一堵大岩石，满面红光，迈着轻松的步子朝七里桥走来。驻扎在七里桥的敌兵正要大举向白国王府进攻，突然看见一个精神抖擞背着一堵大岩石白发苍苍的老太婆，又惊奇，又恐慌，敌兵慌里慌张退走了。 说时迟，那时快，白国兵马借助神力，疾速赶来，乘势追杀。打得敌兵魂飞魄散，大败而逃。观音老母见战祸平息下来了，就把岩石丢在七里桥，回天上去寸步不敢向前。敌兵的首领上前问道：“哎!你这个老太婆来做什么?咋个能把这么大一堵岩石背着来?”观音背着岩石直挺挺地站着，满不在乎地回答：“我老了，不中用了。比起在我后面的年轻人差多了。我是听说你们要来攻打白国王府，先来看看你们有多大本领，能不能打得过我后面的年轻人。”首领听了这话，吃了一惊。心想：这老太婆都这么了不起，还不知她后面的年轻人怎么厉害呢?于是又问道：“你后面的年轻人有多大本事?”观音忙说：“他们呀，象我背的大岩石，一只手就轻轻举起来，一丢就能丢到百步远。每个人还有一把百斤重的大刀，杀人就象砍瓜切菜! 敌兵们听了，个个吓得面如土色，瞪着眼睛，半天说不出话来。那首领也连声说道：“不得了，不得了，这里的人惹不得。快撤，快撤，免得大祸临头，落得个死无葬身之所了。”从那以后，敌兵再也不敢来攻打白国了。 白国百姓过上了幸福安定的日子，他们并没有忘记救苦救难的观音老母。大家一商议，就在七里桥兴建了观音塘。在观音背来的那堵大岩石上建造了观音阁，塑了她的像。后人用大理石镌刻了许多副对联： 大力负来永镇西睡干古迹 慈容宛在平分南海一片春 扫却千军不以甲胃逞雄干戈为勇 保全六诏真如金沙布地水火生莲 从前，白族人民在苍山脚下、洱海之滨过着美好的日子。可是，忽然来了一个善于变化的罗刹，老百姓深受其害。于是，观音大士化作一个老和尚来见罗刹，说要向罗刹借一块“小黄狗跳三步，袈裟披一披”那么大小的地。罗刹以为是一块很小的地，就答应了，并写下字据。可谁知，老和尚的小黄狗从苍山跳到了海东，他的袈裟从上关披展到下关。罗刹想抵赖，被老和尚制服锁住。从此，大理每年三月中旬都要举办“观音会”，后来逐渐演变为“大理三月街” 从前，金鸡山下的江中有一条黑龙，它想用两座山挡住江水。金鸡劝它不要那样做，以免涂炭生灵，它不听，于是金鸡与黑龙争斗起来。双方在大战中各自变化，金鸡终于打败黑龙。金鸡得胜后，飞落在三塔上，永镇黑龙。12 这个故事里的金鸡是由大鹏金翅鸟演变来的。明代谢肇淛的《滇略》中说道：“崇圣寺三塔，中者高三十丈，外方内空，其二差小，如铸金为金翅鹏立其上，以厌龙也。”王昶在《金石萃编·跋》中也说道：“三塔……如铸金为顶，顶有金鹏。世传龙性敬塔畏鹏，大理旧为龙泽，故以此镇之。” 而关于大鹏金翅鸟与龙为敌的故事，最早见于印度古代神话。史诗《摩诃婆罗多》中有详细叙述，大体情节是：天神生主传说是大梵天之子有两个女儿，都嫁给迦叶波大仙为妻。婚后，长女生下一千个蛋，次女只生下两个蛋。五百年后，前者孵出一千条蛇，而后者却毫无动静。次女着急，揭破一个蛋想看个究竟，结果损失了一个生命。同时她还遭到这个死去儿子的诅咒，说她将沦为奴隶五百年。后来，另一个蛋里的儿子终于破壳而出，是一大鹏金翅鸟。由于诅咒的力量，次女沦为姐姐的奴隶，受尽痛苦。又过了五百年，金翅鸟为了救母，开始向蛇攻击，不断地吞噬蛇类。从此，金翅鸟和蛇成为世代夙敌 感谢您的阅读，祝您生活愉快。