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一,中国传统文化简述(一)中国传统文化的概念指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所制造的,为中华民族世世代代所继承进展的,具有鲜明民族特色的,历史悠久,内涵博大精深,传统优良的文化;四种形式的文化内容:物质,行为
一,中国传统文化简述
(一)
中国传统文化的概念
指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所制造的,
为中华民族世世代代所继承进展的,
具有鲜明民族特色的,历史悠久,内涵博大精深,传统优良的文化;
四种形式的文化内容:
物质,行为,制度,精神(四种文化形式的详细表现)
(二)
中国传统文化六大特色
1,时间视角:历史悠久,传承连续而完整;
2 ,空间视角:地域的多样性和民族的多元性;
3 ,主体:儒家,道家和佛家文化的融合;
4,范畴和深度:内容广泛,内涵精深;
5 ,开放性:胸怀宽阔,海纳百川,兼收并蓄;
6,世界位置:世界古代东方文化的代表; 二,中国古代思想流派
(一)简述
夏以前:尧舜 “禅让 ”公 天下
“三 易 ”:夏代 “连山易 ”,殷代 “归藏易 ”, 西周 “周易 ” “儒 易 ”:春秋时儒家学派继承的易学;
“道 易 ”:道教产生后以太极八卦图为其标记; 讨论流派: “学理易 ”探 究易理
“术 数易 ”发 展占筮( shi )之术
夏,商,西周 “三代 ”产生的两个极为重要的思想体系; 其一 : 八卦易学体系
八 卦(传伏羲创
自然事物和现象
): 乾,坤,坎,离,艮,兑,震,巽
: 天,地,水,火,山,泽,雷,风
其二:阴阳五行体系
一阴一阳谓之道,平稳就顺,平稳打破就反常;
五行为:
相克:金 相生:金
金,木,水,火,土
→ 木 →土 → 水 → 火→ 金
→ 水 →木 → 火 → 土→ 金
墨家:春秋时
墨翟 (di) 创
“天 志 ”观基础上的尚贤,尚同,节用,节葬,非乐,非攻等,代表了以手工业者为主
的下层百姓利益;
兵家:春秋时
孙武;
战国时
孙膑
孙武 “孙子兵法 ”十三篇
孙膑 “孙膑兵法 ” 法家:战国中期形成,集大成者韩非子 法与国家治理的理论
春秋战国时期的其他学术思想流派:农家,名家,纵横家,阴阳家,杂家,杨朱学派等
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(二) 儒家思想流派(2000 多年来传统文化思想的主流)1 ,孔子学说(春秋末期)( 1) “仁”是孔子学说的核心,是最高的道德原就; 抱负的统治;“仁人 ”是最高尚的人格;“仁政 ”是最( 2) “礼”是
(二) 儒家思想流派(
2000 多年来传统文化思想的主流)
1 ,孔子学说(春秋末期)
( 1) “仁”是孔子学说的核心,是最高的道德原就; 抱负的统治;
“仁人 ”是最高尚的人格;
“仁政 ”是最
( 2) “礼”是 “仁 ”的外在表现,其功用是
“整民 ”, “政之舆 ”;
( 3)认知观: “学而知之 ”, “学而时习之 ”;
训练观: “有教无类 ”,“因材施教 ”等;
修身观: “修齐治平 ”,即修身,齐家,治国,平天下
2,儒家流派的进展演化
( 1)战国
孟子
“仁政 ”把 孔子这一学说进展为系统的理论,
“民 本 ”民 为贵,社稷次之,君为轻
“以德行仁 ”
“性善 ”人 之初,性本善;
“仁,义,礼,智
”
修身名言 “三不能 ”(富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈);
“苦劳饿空乱 ”(天将降
大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;所以动心
忍性,增益其所不能)
( 2)汉代 董仲舒
“谶 (chen) 纬说 ”今 文经学与阴阳五行学说结合,天人感应;神化;
“罢 黜百家,独尊儒术
( 3)宋明理 (心 )学
”
两宋 周敦颐,程颐与程颢,张载,朱熹
(理或道学)
周,程,朱主见宇宙本原是天理;
灭人欲 ”的封建礼教;
“格物致知 ”, “知行合一 ”的 熟悉论;提出 “存天理,
张主见
气为宇宙本源;
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平
”
明代 王阳明 (心学)
“心 即理 ”,“四句教 ”(无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善 去恶是格物)
宋明理学融儒,释,道为一体
( 4)现代新儒学
20 世纪 20 岁月 熊十力,梁漱溟,冯友兰
以儒家学说为主干,
(三)道家思想流派 道家:
吸取道家, 佛家心性之学,
特别借助西方科学思想和方法所构建
.
春秋时期
战国时期 魏晋时期 “贵有 ”派:
创始人
老子
以庄子为代表
“玄学 ”贵“无 ”派:以何晏,王弼为代表的
(道教与道家不同,道教借《老子》为《道德经》,把道家学术思想转变为宗教神学)
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1,老子思想核心存在于《老子
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