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书戴嵩画牛 苏轼 1 人物简介 ? ? ? 苏轼（ 1037 — 1101 ），字子瞻，号东坡居 士，世称苏东坡 、坡仙、词神。汉族，眉 州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河 北栾城，北宋文学家、书法家、画家 。 嘉祐二年（ 1057 年），苏轼进士及第。 苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、 散文、书、画等方面取得了很高的成就。 2 “ 诗词文书画俱佳”的苏轼 ? 诗：“苏黄” （与黄庭坚并称） ? 词：“苏辛” （开豪放词派的先河，与辛弃疾并称） ? ? 文：“唐宋八大家”之一； “三苏” “欧苏” （欧阳修、苏轼） 书：“宋代四大家” （苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄） ? 画：善画墨竹怪石枯木，开创了湖州画派 3 解题 ? ? ? ? 解题：书 / 戴嵩画牛 书：写，书写。 这篇文章是一篇题跋。 题跋指写在画、书籍、碑帖等上的文字。 写在前的叫做题；写在后面的叫跋，总称 “题跋”。题跋是作者阅读上面文字而发 表的自己观点。题跋体裁不唯一，可以是 诗、文、词等等。文字不多，但努力达到 “笔简而意足”。这篇文章属于跋。（类 似于观后感） 4 《惠崇春江晚景》 其一 ? ? ? ? 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。 5 戴 嵩 《 斗 牛 图 》 台 北 故 宫 博 物 院 藏 6 读一读 ? 书戴嵩画牛 ? 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。 有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴， 常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑 曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入 两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑 而然之。古语云：“耕当问奴，织当问 婢。”不可改也。 7 读一读 ? 书戴嵩画牛 ? 蜀中有杜处（ ch? ）士，好书画，所宝 以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦 囊玉轴，常以自随。 一日曝（ pù ）书画，有一牧童见之，拊 （ f? ）掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在 角，尾搐（ chù ）入两股间。今乃掉尾而斗， 谬（ miù ）矣！”处士笑而然之。古语云： “耕当问奴，织当问婢（ bì ）。”不可改也。 8 研读课文 ? 1 、文中出现了哪几个人物？请画出你认为 最能表现人物形象的词句，并尝试读一读 品一品。 9 2 、杜处士对《牛》图“尤所 爱”，文中是具体怎么写的？ ? “锦囊玉轴，常以自随”，可以说是喜爱 到很深的程度。 ? ? ? ? 除此之外，请你想象一下他的表现，试着 描述一下。 （ 1 ）他可能这样夸赞这幅画： 。 （ 2 ）他可能这样爱惜这幅画： 。 （ 3 ）他还可能 …… 10 3 、用自己的话说说戴嵩所画斗牛的情形。 为什么牧童见到这幅图会“拊掌大笑”？ 牧童“拊掌大笑”是什么样子的笑？ ? 戴嵩画的斗牛，两牛牛角相撞，相斗正酣， 而牛尾摇摆，似很悠闲。 ? 牧童看到此画，根据他的经验，牛在相斗 时两角发力，尾巴应该夹在两腿之间，不 可能摇摆，他认为画作违背了生活实际， 所以会笑。 拊掌也体现了他天真无邪、无所顾忌的情 态。 11 ? 4 、面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉 得他是怎样的笑？试着揣摩一下他的心理。 ? 杜处士的“笑而然之”是在牧童指出《斗 牛图》的谬误之后，他的笑既有化解尴尬 的意味，也含有对牧童的赞许。 12 作者在讲完故事后，引用了一句古语，还 发表了自己的看法。说说这两句话是什么 意思？ ? 古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不 可改也。 古话说：“耕种的事要问农民，纺织的事 要问女佣。”这道理是不可改变的啊。 2 、补充填空： 耕当问奴，织当问婢。 画牛当问 。 当问 。 13 ? ? ? ? ? 思考：仅仅问就够了吗？作者讲 这样一个故事，想要说明什么道 理？ ? ? 明确： 艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术 家应该向有实践经验的劳动者虚心学习。 而不应该闭门造车，凭空臆造。 苏轼就想借着这个故事告诉我们 遇事要向 内行请教，要尊重常识和经验。艺术创作 也要遵循这个规律。 ? 14 清乾隆皇帝，读了 这题跋之后，直接 在画上题云： 角尖项强力相持， 蹴踏腾轰各出奇， 想是牧童指点后， 股间微露尾垂垂。 戴 嵩 《 斗 牛 图 》 台 北 故 宫 博 物 院 藏 15 书 戴嵩画牛 写 ? 计算 蜀中有杜处士， 好 书画，所 宝 以百 数 。 喜好 珍藏、珍爱 ? 蜀中有个姓杜的处士，喜好书法、绘画， 所珍藏的宝贝数以百计。 16 ? 有戴嵩《牛》一轴， 尤 所爱， 锦囊 玉轴 ， 常以自随。 用锦缎作画囊 尤其 用玉作画轴 ? 其中有唐代画家戴嵩所画的《斗牛图》一 轴，尤其被他所喜爱， （他）用锦缎作画囊，用玉作画轴，常常 把（它）随身携带。 ? 17 ? 一日 曝 书画，有一牧童见之， 拊掌 大笑曰： 晒 拍手 ? 一天，杜处士晒