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石渠阁和天禄阁的前世今生 我国的藏书历史源远流长, 早在先秦时期就出现了专门的藏 书处所,西汉时期出现了最早的由国家兴建的图书馆一一石渠阁 和天禄阁。东汉时期佛教传入中国,寺院藏书日益兴盛,唐末至 清末,书院逐渐发展为主要的藏书处所。 本文所探讨的石渠阁和 天禄阁, 是我国最早的国家图书馆, 如今在汉长安城遗址中仍然 能找到这两座藏书阁的历史遗存。 石渠阁和天禄阁的建造背景 汉王入秦,先收图籍 公元前 206 年,刘邦率大军逼近秦都咸阳, 秦王子婴设计诛 杀了奸相赵高, 献出玉玺向刘邦投降。 起义将士浩浩荡荡开进咸 阳城,面对巍峨迤逦的宫殿、 热闹繁华的街市以及散落成堆的珍 宝,许多将士不顾一切地恣意抢掠,即便是沛公刘邦,也按捺不 住内心的激动,贪恋着秦宫的荣华富贵,不忍离去。好在大将樊 哙和谋士张良及时劝阻他勿忘亡秦之教训, 刘邦才幡然悔悟, 下 令立即查封秦朝的皇宫府库,不得私拿劫取。 在唾手可得的巨大财富面前, 有一个人高瞻远瞩, 保持着清 醒的头脑,他就是负责督军中庶务的萧何。他入城后,火速率兵 赶到了秦朝丞相的御史府, 命精兵将该区域立即封锁, 禁止任何 人随意出入, 又指派得力将士将御史府中存放的秦代国家的户籍 资料、地形绘图、法令案牍等众多图书档案一一收集起来,进行 排查清点,并且分门别类地进行登记造册, 以备日后酌情挑选使 用。 图1 汉长安城遗址分布图 萧何这一举措不仅使国家关键性的图籍档案免遭其后项羽 火烧秦都之劫难,更使得刘邦对天下的户口多寡、 关塞险要以及 风俗民情等了如指掌,为日后西汉政权确立恰当的治国方略和律 令制度撷取了可靠依据和较佳参考。司马迁在《史记》中对萧何 “先收图籍”之功评价很高, “汉王所以具知天下阴塞, 户口多 少,强弱之处,民所疾苦者。以何具得秦图书也。” 修建二阁,珍藏图籍 汉高祖八年(公元前 199年),萧何主持督建汉长安城未央 宫,殿阁达四十余座,气势恢宏。在前殿的北面,宫殿群的中间 位置,萧何主持修建了两座楼阁,一座是石渠阁,一座是天禄阁, 将自己苦心收集的秦朝的各种图籍档案存放于此。 天禄阁位于未 央宫前殿正北约 800米,石渠阁在天禄阁西侧约 300 米处(详见 图 1)。 历史文献中对石渠阁和天禄阁的修建有不少的记载。 《三辅黄图 ?阁》载:“石渠阁,萧何造。其下砻石为渠以 导水,若今御沟,因为阁名。所藏入关所得秦之图籍。至于成帝, 又于此藏秘书焉。” 《三辅黄图》载:“天禄藏阁,藏典籍之所。” 《汉宫殿疏》载:“天禄、麒麟阁,萧何造,以藏秘书贤才 也” 《后汉书》载:“又有天禄石渠,典籍之府”。 《明一统志》载:“石渠阁、麒麟阁、天禄阁在府城西北, 汉未央宫北。萧何造,以 ?入关时所得秦图书。宣帝亦藏秘书于 此。” 班固在《两都赋》中也提到,武帝和宣帝时,尊崇礼官,考 文章,设了金马和石渠阁。 由此可见,石渠阁、天禄阁既是汉代的中央档案库,也是皇 家藏书阁,是群儒校勘经籍从事著述的处所。 石渠阁和天禄阁的典籍收藏 我国古代的藏书主要分为官藏以及私藏图书两类。 石渠阁和 天禄阁,是我国历史上第一次以政府的名义为官藏图书专门建造 的图书馆,也是我国的第一个国家图书馆。 天禄阁和石渠阁典藏 的图书档案,随着不同时期国家政策的调整, 规模也在不断地扩 大。 西汉初年,沿袭了秦代的“挟书之律”, 天禄阁和石渠阁主 要典藏萧何收集的秦末图籍。 汉惠帝时,为了收集和整理图书,废除了“挟书之律”。 汉武帝时,积极地收集整理书籍,命令丞相公孙弘“广开献 书之路,建藏书之策,置写书之官”,“下及诸子传说,皆充秘 府”。 汉成帝河平三年(公元前 26年),西汉皇室曾遣谒者陈农 “求遗书于天下”, 将新征集到的图书收藏于石渠阁中, 并分类 整理。 东汉光武帝爱好经术, 遍访儒雅之人, 收集补充散佚的图书 文章。为了鼓励人们献书,政府赐捐书者以金帛作为鼓励。 经过几代帝王的努力,共有 596 种, 13269卷秦末散佚的图 书被发掘整理出来,集中收藏于二阁中。对于藏书盛况,刘歆在 《七略》中有这样的描述“百年之间,书积如丘山,故外则有太 常、太史、博士之藏,内则有延阁、广内、秘室之府”。 石渠阁和天禄阁的学术活动 3.1 石渠阁会议 石渠阁不仅是典籍之府,也是讨论之所,一些学识渊博,德 高望重的人和名儒师傅常在石渠阁研讨六艺。 许多言语侍从的臣 子,像司马相如、东方朔、枚皋、王褒和刘向等经常在此谈论经 义;而公卿大臣,如御史倪宽、太常孔臧、太中大夫董仲舒、宗 正刘德、 太子太傅萧望之等也常常在此讨论异同。 石渠阁的学术 氛围愈发浓厚,而石渠阁会议就是其学术活动的一大顶峰。 从学术上讲,会议确立了梁丘的《周易》;夏侯胜、夏侯建 的《尚书》、《春秋谷梁传》以及《诗经》三派为儒家经典的主 流,尤其
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