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道士塔;敦煌简介; 敦煌历经了汉风唐雨的洗礼,文化灿烂,古迹遍布,有莫高窟、榆林窟、西千佛洞等主要景观。莫高窟又名敦煌石窟,素有东方艺术明珠之称,是中国现存规模最大的石窟,保留了十个朝代、历经千年的洞窟492个,壁画45000多平方米,彩塑2000多座。题材多取自佛教故事,也有反映当时的民俗、耕织、狩猎、婚丧、节日欢乐等的壁画。这些壁画彩塑技艺精湛无双,被公认为是人类文明的曙光、世界佛教艺术的宝库。;; 敦煌地处古“丝绸之路”咽喉,也是以中华文化、古希腊文化、印度文化、穆斯林文化为代表的世界四大文化体系最重要的融汇和交流场所。藏经洞文物中,大量涉及中国和中亚、南亚、欧洲等地的历史、地理、宗教、经济、政治、民族、军事、语言、文学、艺术、科技、风俗等几乎所有领域,被誉为“中古时代的百科全书”。敦煌的自然风光同样毫不逊色:沙漠奇观鸣沙山和月牙泉,澄黄的沙山和清澈的泉水相互依存,延续千年不变,景色奇异迷人;阳关及玉门关虽只余下断壁残垣,置身其间,却仍能隐隐感受到边关的铁马金戈之气,使人不得不慨叹历史的沉重和苍凉。;敦煌风光;敦煌滩;8;9;10;11;鸣沙山,一览无余好风光;13;14;敦煌艺术;16;17;18;19;20;21;22;23;;25;26;27;28;29;30;31;32;作者介绍; 一九四六年生,浙江余姚人。在家乡读完小学后到上海读中学和大学,大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专着多部,曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。;余秋雨作品:;学习重点
1.领会文章丰富深邃的思想内容和作者语言运用所反映出的激情。
2.学习叙事评议有机结合的写作特点。;课文介绍
;1903年,英国斯坦因用五百量银子骗取文物29箱。
1908年,法国伯希和劫走文物10多箱子。
1911年,日本橘瑞超、吉川小一郎,骗取佛经500卷和一些唐代彩塑。
1914年,英国斯坦因又劫掠佛经五箱共600多卷。
1924年,美国华尔纳从敦煌剥取唐代壁画和彩塑。; 所有这些损失,大部分都与当时莫高窟的主持王道士有关。王道士,即王圆篆,原湖北麻城的农民,逃荒到甘肃,做了道士。几经转折,当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少的钱财,让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。 当时的情形是,王道士对于敦煌的一切毫不珍惜。庚子年(1900)农历五月二十六日清晨,他发现了藏经洞!但他对于藏经洞中宝物的价值一无所知。随意拣来送人。后来,外国人知道了,用了很少的钱就从王道士手中盗买走了其中的大量宝物。作者对于这些宝物的损失深感痛心!从中深省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。作者即是根据这一思路行文的。;课文思路;;阅读第一部分回答问题;王道士塔 ;王道士;斯坦因;斯坦因及搬出藏经洞的经卷;伯希和在藏经洞中
翻检经卷;看塔悲凉 写人愤怒
——平民愚昧出卖文物罪人
文物被掠
↓
民族悲剧 ;阅读第二部分回答问题; 欧美艺术家有突破,歆羡东方艺术;中国文官昏庸无视艺术,无知道士掌管佛教艺术。;小结:; 王道士犯罪而不知:涂抹壁画、毁坏雕塑,塑“天师、灵官。”对他的心理活动描写和罪行细节描写,是依据道士身份,揣摩想象,是源于生活,又高于生活(艺术真实) 。; 看到的 “惨白的墙壁”,“惨白的怪象”是真实看到的情况,脑中的二个“惨白”是意识思想混乱,表达了作者难以言表心之痛。 ; 介绍王道士毁坏文物的经过,突出了他的愚昧无知,表达了作者悲愤难忍的思想感情。心理活动和细节描写与对话——想象有依据、生动跨越时空,在叙事中表愤情。 ;阅读第三部分回答问题;A、中国官员无赤肠,不下决心保护国家文物,而是放任不管并饱私囊;外国冒险家来掠夺文物,排除危险。两者形成对比突出了中国官员的昏庸自私。;B、王道士的贪图小利,愚蠢卑鄙。;C、万里冲刺,长驱而入,欺骗掠夺。抢救,使之见光明,无力研究 。;D、驳斥其没有基本前提,采取欺骗手段占有,要和他们比学问。;归纳:发现藏经洞,面对大量的珍贵文物,各色人士粉墨登场,首先,是愚蠢,卑劣的王道士贪图小利使大量文物流失,而中国文官有不可推卸的责任。外国冒险家不顾一切,冒死赶来掠夺,又大言不惭的说是他们抢救了文物,而中国无力研究。作者怀着义愤驳斥,并穿越时空拦下车队,却又左右为难——在此,作者直抒感情,抱恨无穷。 ;阅读第四部分回答问题;点拨;恨+实干=成绩? ??????????????↓? ??????????世界公认? 不忘耻辱,保护、研究
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