2021年端午的鸭蛋初中语文教学PPT课件.pptVIP

2.筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。 参考答案：“吱”，拟声词，绘声绘色，那种动感，那种快感，一个“吱”字就活灵活现的表现出了筷子头扎进鸭蛋里,红油冒出来的情景；“一……就……”的句式，写出了高邮咸蛋的质细而油多的特点。 3.二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。 参考答案：作者用拟人化的手法写鸭蛋，把无生命的鸭蛋赋予他们生命和生活的情趣，这似乎就是孩子们的朋友，生活的趣味无处不在。 规定日记作业 作者把这平淡无奇的生活写得感人至深，除了他本身的才气能力外，还和他对祖国对家乡对传统习俗的热爱分不开的。但是我们不得不痛心地看到，我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下，遭到不同程度的破坏，已经逐日淡化，甚至濒临消亡，倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。我们还能留住什么？这不是危言耸听。请看下面一则材料。 端午节在我中华大地上已经根植了２０００年之久。在端午节吃粽子，吃鸭蛋，赛龙舟……这些曾经深入人心的节日表现形式。韩国却要将它据为己有，我们在做什么？我们该怎么办？拿什么来拯救你，我们的端午节？ 传统节日是我们传统文化的体现，是我们民族智慧的结晶，是我们民族凝聚力的体现，它就像烙印打在了我们每个炎黄子孙的灵魂上。如果，我们对自己的生活、对自己的家乡、对自己的民族没有热情；如果，我们一味的匆忙、冷漠、麻木地活着，终有一天，我们的烙印会淡去，直至消失不见，那时的我们，“根”在何处呢？ 请以《拯救传统节日，我来做什么》为题写一篇感悟。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 端午的鸭蛋 汪曾祺 话端午 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之一，假期3天，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。 走近作者 汪曾祺，江苏高邮人，是我国当代文学史上著名的作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》、《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。” 字词梳理 系百索子 倘若 咂摸 拧成小绳 门楣 用酒和 苋菜 籍贯 腌腊 络子 似的 熏五毒 城隍庙 肃然起敬 囊萤映雪 初读课文，思考 文章可以分成几个部分?请你给每个部分添上一个小标题。 作者家乡的端午节有哪些风俗？ 端午风俗（1） 家乡鸭蛋（2、3） 端午鸭蛋（4、5、6） 端午的鸭蛋 作者家乡的端午节风俗 系百索子 做香角子 贴五毒 贴符 喝雄黄酒 放黄烟子 吃“十二红” 系百索子 做香角子 饮雄黄酒 红苋菜、咸鸭蛋 文本探究 1.课文题目是“端午的鸭蛋”，开头却用了大量的篇幅来写故乡的端午风俗，这样写是否偏离了中心？如果不是，这样写的作用是什么？ 作者在文中大谈家乡端午的种种风俗，这正是他闲适自由的行文风格的体现。作者行文如同随意聊天，于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处，如风行水上，自然成文，不做刻意的雕凿加工，也不刻意追求结构的严谨。但在随意之中也体现了整体上的严谨与和谐。 　　从文章思路来看，谈“端午风俗”也属必要。文题为“端午的鸭蛋”，因此，首先必须先写端午风俗，从各地均有的风俗写到家乡独特的风俗，再写到“十二红”，写到“咸鸭蛋”，于是水到渠成地转写“端午的鸭蛋”。 　　从写作手法上，先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，就为文章主体“鸭蛋”预设了一个合理的背景。为下文的“鸭蛋”的出现做了铺垫。 2.汪曾祺的家乡过端午有那么多风俗，他为什么偏偏挑选鸭蛋来写呢？高邮鸭蛋有什么突出的特点值得作家大写特定呢？请你概括鸭蛋的特点，并找出相应的语句。并以“这是_________的鸭蛋，因为________________________。”为句式说话。 如：这是名声远播的鸭蛋，因为“我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：‘哦！你们那里出咸鸭蛋！’上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：‘高邮咸蛋’。”其中“肃然起敬”和“特别标明”两个词最能体现“高邮咸蛋”的名声远播。 3.在写到家乡咸鸭蛋时，