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仅供参考,具体问题翻书寻找。 文化是指一种由历史延续下来,被深深地植根于一个民族心中的,无论何时何地何种阶层都无须思索地信奉和认同,并且在他们的日常生活的各个方面都会始终表现出来的传统精神。 °文化的作用、功能,学习文化的意义何在? 一是有助于更加准确而深刻地认识我们的民族自身;二是有助于更加准确而深刻地认识我们当前的国情;三是有助于以理性的态度和务实精神去继承传统,创造中华民族更加美好的末来。(简记:认识民族,认识国情,理性继承) °旧石器到新石器 1.最能反映母系氏族文化的是(仰韶文化),又称(彩陶文化),最早发现于(河南省渑池县仰韶村); 2.最能反映父系氏族文化的是(黄河流域文化和长江流域文化),又称(龙山文化),最具有代表性的是(黑陶文化) 3.关于古代文明起源的四大区域以及各自的代表文化以及具体地点: (1)黄河流域文化区:是中国文明起源的主要区域。仰韶文化、大汶口文化、龙山文化 (2)长江流域文化区:河姆渡文化、良渚文化 (3)珠江流域文化区:石峡遗址 (4)北方和东北文化区:红山文化 三皇五帝 三皇:(伏羲)时代已经进入血缘群婚时代,(神农)时代已经母系氏族社会的后期。(黄帝)是中国的人文始祖。 五帝:少昊、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜 中华民族的由来 (1) 西方的华夏集团:黄帝,炎帝 陕甘地区,黄河流域 (2) 东方的东夷集团:少昊 山东,河南东部及安徽中部 (3) 南方的苗蛮集团:太昊伏羲氏 湖北,湖南,江西 西周几种制度 西周通过实行由奴隶耕作的(井田制),并且通过实行(封建制)来维系其政治统治,与之相辅的是(宗法制)。 西周的教育系统 国学和乡学。天子:中:辟雍,水南:成均,水北:上庠,水东:东序,水西:瞽宗。诸侯:泮宫。 六艺:礼(规章仪式),乐(音乐舞蹈),射(射箭),御(骑马驾车),书(历史),数(数学)。 唐宋与明清时的科举制度 常科:就是每年举行的考试。 制科:是皇帝临时设立科目,也叫“特科”,其内容也相当庞杂,是朝廷特选人才的一种办法。 生徒:参加常科考试的考生大体有两种:一种是中央及地方学校的学生,称为“生徒”。 乡贡:不在学校的读书人,可以向所在的州、县官府报考,经州县考试合格后到京城参加考试,这些人称为“乡贡”。 三舍法:就是把国子监的学生分为上舍生、内舍生、外舍生三个等级。 (宋太祖)建立了殿试制度。 明清时代的三级考试:乡试、会试、殿试。 恩科:朝廷为了延揽人才,常在皇帝即位或其他国家大典时特别增加一次考试。 何谓姓氏?姓氏的由来?姓氏的作用?姓氏与宗法社会间的关系? 姓氏是标志社会结构中一种(血缘关系)的符号。中国的姓氏可以追溯到(母系氏族社会)。姓:母系氏族社会中,人们按母系血缘分成若干氏族,每个氏族都以图腾或居住地形成互相区别的族号,这个族号就是“姓”。氏:同一母系血统的子孙繁衍,人口增加,同一母族分为若干支族迁往不同的地方居住和生活,每个支族都要有一个区别于其他支族的称号,这个称号就是“氏”。姓区别血统,氏区别子孙。男子称氏别贵贱,女子称姓别婚姻。姓氏是氏族血缘关系的产物,又是宗法制度的表现,其历史渊源非常久远,是世界上最古老的姓氏制度之一;在长期的封建社会中,它与封建礼制相结合,标榜同姓同宗,抬高名门大姓,成为维护封建统治秩序的有力工具; 姓氏的主要来源 eq \o\ac(○,1.) 最早产生的姓 eq \o\ac(○,2.)以国邑为氏 eq \o\ac(○,3.) 以官职为姓 eq \o\ac(○,4.) 以祖父或父亲的名或字为氏 eq \o\ac(○,5.) 以排序为氏 eq \o\ac(○,6.) 以爵号谥号为氏 eq \o\ac(○,7.) 以居住地为氏 eq \o\ac(○,8.) 以职业或技艺为氏 eq \o\ac(○,9.) 以事为氏 eq \o\ac(○,10) 避讳改氏和皇帝赐姓 eq \o\ac(○,11) 少数名族称呼转化 六书 六书(《说文解字》的解释):是指汉字的六种结构 象形 依照物体的轮廓,用弯曲的线条,画出那个物体的形状来,就是象形字。日、月、龙 指事 指看一下就可以知道它代表什么,但要仔细观察以后才能明白它的意义; 上、下、本、甘 会意 把两个或两个以上的子合并在一起,并把它们的字义合起来,就出现一个新义的指向; 武:上边是戈,下边是脚趾,表示开步执戈,动武征伐。旅、聂、安等 形声 由形旁和声旁组合形成的字; 左形右声:江、河、松、枫等 右形左声:期、朔、鸠、鸽等 上形下声:空、穹、笔、篆等 下形上声:基、垄、悲、愁等 内形外声:闷、圆、闽、唐等 外形内声:街、裹、序、固等 转注 建立同一类的字有统一的部首,如果字义相同则可互相注释;条件:部首相同或字义相同。 考、老属同一部首,又
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