“南浦”一词释义.docVIP

“南浦”是中国古代文学作品中的常见词，其使用通常有以下三个意义：第一个是南侧的水浦或具体地名。第二个是古代诗词中的意象，其意蕴比较复杂，可以归纳为三方面的情感倾向：送别之地，饱含离愁别情；自然美景，寓隐逸情怀；喻指时光荏苒，物华不再。第三个是词牌名。 一、南侧的水浦或具体地名 浦，《说文》曰：“水滨也。”《风土记》曰：“大水小口别通为浦。”这里有大小河道分流处的意思。一般说来，在某一地区位于该地南侧的水浦，人们就习惯称之为“南浦”。 《汉语大词典》对南浦的解释为：南面的水边。如屈原《九歌 ?河伯》中“子交手兮东行，送美人兮南浦”。南浦也指具体地名，如《豫章记》曰：“南浦亭在广润门外，往来舣舟之 所。” 二、诗词中的意象 1. 泛指送别之地，饱含离愁别情 人们普遍认为，“南浦”开始演变为送别诗中比较固定的意象最早跟屈原《九歌 中的“子交手兮东行，送美人兮南浦”有很大关系。而使“南浦”这一意象和送别情怀形成比 较固定联系的，应该是南朝宋齐之间的文学家江淹所写的《别赋》中的“春草碧色，春水渌 波；送君南浦，伤如之何”。 南朝宋齐之后的送别诗中，“南浦”的意象明显多了起来。如梁诗人谢 ?《鼓吹曲  ?河伯》 ?送远 曲》诗中曰：“北梁辞欢宴，南浦送佳人。”陈诗人张正见《征虏亭送新安王应令》诗曰： “凤吹临南浦，神驾饯东平。 岐路一回首，流襟动睿情。” 到了唐代则更为普遍。如王维《送别》诗曰：“送君南浦泪如丝，君向东州使我悲。为报故人憔悴尽，如今不似洛阳时。”李白《赠汉阳辅录事二首》（其二）前四句曰：“鹦鹉洲横汉阳流，水引寒烟没江树。南浦登楼不见君，君今罢官在何处。”白居易《南浦别》：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。”李贺《黄头郎》诗曰：“黄头郎，捞拢去不归。南浦芙蓉影，愁红独自垂。”这里要提一下的是唐代诗人除了用“南浦”之外，还有几个能够进入相似意境的词语，即“江畔”、“江干”、“江边”、“江滨”等。例如，孟浩然《秋登万山寄张五》曰：“天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。”王昌龄《别李浦之京》曰：“故园今在灞陵西，江畔逢君醉不迷。小弟邻庄尚渔猎，一封书寄数行啼。”王勃《羁游饯别》曰：“客心悬陇路，游子倦江干。”杜甫《哭王彭州抡》曰：“蜀路江干窄，彭门地里遥。”韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》：“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”杜甫《送陵州路使君赴任》曰：“秋天正摇落，回首大江滨”。 宋代送别词中“南浦”的意象也很多，其意趣仍承袭唐诗。例如，柳永《倾杯》曰：“离宴殷勤，兰舟凝滞，看看送行南浦。情知道世上，难使皓月长圆，彩云镇聚。”张元干《贺新郎?送胡邦衡待制赴新州》曰：“天意从来高难问，况人情老易悲难诉；更南浦，送君去。”石孝友《更漏子》曰：“北沙门，南浦岸，望得眼穿肠断。”韩元吉《薄幸》曰：“送君南浦。对烟柳、青青万缕。”刘辰翁《兰陵王》曰：“秋千外，芳草连天，谁遣风沙暗南浦。”周邦彦《尉迟杯》曰：“无情画舸，都不管、烟波隔南浦。”贺铸《天香》曰：“流浪征骖北道，客樯南浦 ?幽恨无人晤语。”辛弃疾《祝英台近》曰：“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南 浦。”姜夔《念奴娇》曰：“只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。”史达祖《秋霁》曰：“年少俊游浑断得，但可怜处，无奈苒再魂惊，采香南浦，剪梅烟驿。” 到了元明清的离别诗词中，“南浦”的意象依然经常出现，比较典型的如清人沈树荣《送别》诗曰：“落叶枫林两岸秋，曾于南浦动离愁。只今一片江头月，不照归舟照去舟。” 总之，作为诗歌意象，南浦饱含着历代诗人的离愁别情。 寓隐逸情怀 王安石的两首《南浦》诗，“南浦东冈二月时，物华撩我有新诗。含风鸭绿粼粼起，弄日 鹅黄袅袅垂”；“南浦随花去，回舟路已迷。暗香无觅处，日落画桥西”。第一首写登上南浦东冈，一览春色：绿水泛起涟漪，嫩黄色的柳叶儿迎风招展，细长柔美的枝条袅袅而下。诗中 景色明丽清新，诗人心情自然平和。第二首写作者泛舟赏花，因沉醉在花香中，不觉在回来时迷了路，描绘出作者将一己融于大自然之中的情景，意境空灵闲澹，具有浓郁的诗情画意。两首诗以“南浦”为背景，表现了王安石晚年寓居江宁的心态，此时的“南浦”，已经成为美景的代名词，寄寓着诗人的隐逸情怀。 喻指时光荏苒，物华不再 唐代诗人王勃《滕王阁诗》曰：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云， 朱帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在 ?槛外长江空自流。”诗先叙滕王阁的位置，“临江渚”，倚阁望远，流水悠悠，尽收眼底。“佩玉鸣鸾罢歌舞”， 讲的是阁内的人事。“画栋”与“朱帘”形容滕王阁的装潢陈设极其华丽，檐角画楼直入“南浦云”，气势恢弘，沉沉朱帘暮卷西山烟雨，尽夸饰奢华之能事。然而，这一切的豪华，如南浦水之无声无息转瞬即逝，“物换星移几度秋”，“阁中帝子今何在”，