材料作文：有这样一则《孩子在为谁而玩》的寓言故事.docxVIP

阅读以下材料，按要求写作。 有这样一则《孩子在为谁而玩》的寓言故事。 一群孩子在一位老人家门前嬉闹，叫声连天。几天过去，老人难以忍受。于是，他出来 给了每个孩子 25 美分，对他们说：“你们让这儿变得很热闹，我觉得自己年轻了不少，这 点钱表示谢意。” 孩子们很高兴，第二天仍然来了，一如既往地嬉闹。老人再出来，给了每个孩子 15 美 分。他解释说，自己没有收入，只能少给一些。 15 美分也还可以吧．孩子仍然兴高采烈地 走了。 第三天，老人只给了每个孩子 5 美分。 孩子们勃然大怒，“一天才 5 美分， 知不知道我们多辛苦！”他们向老人发誓，他们再 也不会为他玩了！ “你在为谁而玩？”这个问题值得深思。 请联系实际写出白己的感悟与思考。 不许抄袭、 套 作，不少于 800 字。 【答案】谁买走了我们的快乐 ? 有一个故事： 一游客被各种欲望所累， 弄得身心俱疲。 他向寺院的禅师请教怎样才能清 除掉自己的欲望。住持微微一笑，把来客带到寺院外的山坡上。只见满山的灌木， 有的刚被 修剪的整整齐齐，俨然一处风景；有的正待修剪，显得很杂乱。游客轻声叹息：“自由生长 的枝条经常被人为剪掉，太可惜了！”禅师对客人说：“施主，我只希望你能发现，原来剪 去的部分，又会重新长出来，我们能做的，就是尽力把它修剪得美观。疯长的灌木，经常修 剪，才能成为一道赏心悦目的风景。” 这个故事和材料给我们的启示应该是相通的 , 有人赞赏题中老人做事讲究策略 , 他不过用 了 45 美分 , 就机智地换来了自己的安静 , 如果他大声呵斥 , 不光伤害了孩子 , 而且极有可能适 得其反；也有人说这个老人老谋深算  , 利用孩子的单纯  , 利用人性的贪婪  , 轻易地夺走了孩子 的快乐。而这群原本快乐无比的小孩子  , 为什么不再快乐呢  ?如果从来就没有人因为他们快乐 而给钱 , 他们肯定会一直快乐下去 , 可有了金钱的诱惑 , 并且这种诱惑越来越不能满足自己的 贪欲时 , 快乐就消失了。 那么 , 到底是谁买走了天真可爱的孩子的快乐 ?不是老人 , 是孩子的贪 欲! 其实 , 我们又何尝不是这些孩子呢 ? 滚滚红尘 , 有太多的诱惑 , 金钱、权势、感情、荣誉等等 , 人总是有着贪婪的本性。当衣 不蔽体、食不果腹、居无定所的时候 , 渴盼着吃饱穿暖 , 有一间遮风挡雨的房子 , 可当这一切 都满足了的时候 , 又想着穿漂亮、吃珍馐、住豪宅；当茕茕孑立形影相吊的时候 , 企盼爱情 , 渴望一个温馨的小家 , 可一切都有了的时候 , 又期盼着新的激情。人呀 , 总是在一个个的诱惑 面前迷失了自己 , 失去了原本应该属于自己的快乐。 庄子宁愿“曳尾于涂中” , 也不愿高居楚国相位；陶渊明宁愿“采菊东篱下” , 也不愿为 五斗米向乡里小儿折腰； 李白宁愿骑着他 白鹿“访名山” , 也不“摧眉折腰事权贵” , 使他 不得开心颜。他们抵抗了诱惑 , 远离了尔虞我诈 , 远离了是是非非 , 也保持了自己的高洁。他 们是一棵棵孤独的树 , 是一棵棵孤独地在深夜看守自己心灵月亮的树。古月之下孤独的树 , 也就有了一种别样的美丽。 无边 欲望淹没了经营者纯洁的品性， 埋葬了他们的社会责任与良知， 失去了人之本心和初衷。由此看来，修剪疯长的欲望，保持一颗平静的心，淡泊名利显得尤为重要。无论在 过去，当下，还是将来， 害人之心都是不可有的， 否则出了事端便不可原谅， 必须严惩不贷。“采菊东篱下， 悠然见南山”的陶潜，“明月松间照，清泉石上流”的王维，“斗酒十千恣 欢谑”的李白， 无不抛却俗世欲望静心领略自然美景。 有了那颗无欲无求的明净之心， 才能远离凡尘喧嚣，恣意抒写性灵，留下脍炙人口的诗篇歆享后世千年万代。 世间美丽的风景很多 , 不可能都一一涉足； 世间让人心动的宝贝很多 , 不可能一一据为己 有。佛曰“放下” , 就是要放弃名利心 , 放弃贪婪的欲望 , 还人生以纯净 , 那么 , 你就是自己的 佛。 人生如行驶在惊涛骇浪中的小舟 , 舟的承载量是有限的 , 如果一味地超载 , 必然会很累 , 必然 会触礁。只有卸载掉多余的负荷 , 才能“轻舟已过万重山” , 才能欣赏到沿途更美丽的风景。 有人说过这样一句话： “当一个孩子意识到一粒钻石比一粒石子珍贵时， 他就可悲的长大了。 ” 换言之，我们若能保持一颗纯净的心灵， 长大才不可怕， 当然也不可悲。 我们不怕年龄增长，这是不可违抗的自然规律， 怕的是无休止的欲望与日俱增。 所以，我们该如寺院得道僧人那样，适时修剪内心欲望，这样的长大亦是一种成熟、快乐、幸福。给孩子本该享有的幸福时 光，让纯真可爱的如花笑颜重现孩子的脸颊、眉梢、眼角。静下心来，用真情去感受，用灵魂去思考， 在时代大潮中，握准欲望之舵，守护心境一角，