中华杰出商人 怀庆商的特点 明清时期的商帮——怀庆商.pptxVIP

中华商文化传承与创新教学资源库 明清时期的商帮——怀庆商明清时期的商帮——怀庆商【主要介绍】怀庆商帮无论在经营规模、商业资本积累、活动领域等方面都取得了快速的发展，但在自身的商业实力方面与晋商、徽商还存在着较大的差距，尤其是在商业形态表现上，没有出现直接剥削劳动生产者的行为，还保留着自产自销的商业形态，这在一定程度上限制了怀庆商帮商业资本的积累再扩大，但也从另一方面反应出了怀庆商帮一些鲜明的特点。明清时期的商帮——怀庆商的特点（一） 经营商品以物产资源为主虽然怀庆商人在商品经济领域表现十分活跃，经商人数不断增大，但从商帮队伍的人员构成上，还多是以士、农为主，“去农而改业工商者三倍于前”（引自崔铣《彰德府志?卷三?建置志第二?嘉靖元年刻本），可见，由于商人自身的知识水平较低，家庭较为贫困，限制了商人队伍结构，这就在一定程度上决定了怀庆商帮的经营商品多是以本地物产资源为主，范围涉及药材、竹器、棉花、布匹、煤炭等行业，很少涉及到盐业、典当、商号等暴利行业，这与晋商、徽商存在着鲜明的差别。如靳法蕙，清怀庆府修武人，凭着少年立志做一番事业的雄心壮志，刚开始在庙河、桐树沟地区带领一帮人组成凭心煤矿，接着在1911年，开辟新窑，扩大作业范围及面积，对当时英商所属的“制福公司”矿界的扩展起一定的抵制作用。明清时期的商帮——怀庆商的特点（一）怀庆商帮作为清代当时河南本省最具代表性的商人集团，其形成与怀庆地区区域经济发展密切相联。据《怀庆府志》记载，怀庆地区“生齿日繁，难于衣食，往往重商而轻士农，艳势利而薄恩义”（引自乾隆五十四年《怀庆府志?卷十三?物产》）。加上该地区独特的药材、棉花、棉布和竹器等特产，因此决定了怀庆商帮的主营业务是怀庆地区本地特产，其中以药材怀药为主打。明清时期的商帮——怀庆商的特点（二）营销渠道广泛怀庆商帮是行商向坐贾转型的典范，从怀庆商帮兴起伊始，怀庆商人就进行长途贩运贸易，通过对本地物产资源的贩运，使其完成了原始的商业资本积累，从而转型为坐贾，在基础上，怀庆商帮进一步扩展自身的营销渠道，如较为有名的怀药商号“协盛会”，根据自身特点，实行了按水系划分的分区管理，在全国各地设立了众多分号，扩大了自身的经营范围。明清时期的商帮——怀庆商的特点（二） 怀庆商帮的经营独有特色，他们发展的起点是药材交易，积极参加各地著名的药材集散地进行贸易促进和交易。在一些贸易集中区域，为了更好地开展业务往来，怀庆商帮在各地自发组织设立商业会馆（相当于现在的办事处），以此相互帮忙和维护自身利益，比如康熙二十八年，在汉口寓居的怀庆帮商人集资建造了怀庆会馆。此后，根据史料记载，怀庆商帮先后在北京、天津、亳州，襄樊、西安、太原、泽州（今晋城市）以及河南开封、周口和宇宙等地修建怀庆会馆，当时怀庆商帮风靡一时遍及全国。明清时期的商帮——怀庆商的特点（三） 重视自身特点 怀庆商帮深受儒家文化思想的影响，十分重视自身商业信誉，此外一些商人还具有浓厚的民族情感及爱国情操。另一方面，怀庆商人依旧保持着艰苦朴素的生活作风，没有因为事业的成功改变传统的生活方式。尤其表现在怀庆商人自家营建的住宅式样上，没有像晋商乔家大院那样气势恢宏的外观，可以说是怀庆商人生活节俭的一种表现。明清时期的商帮——怀庆商山西商人还开拓了国外市场，从陆路对俄贸易最早最多的是山西人，在莫斯科、彼得堡等十多个俄国城市，都有过山西人开办的商号或分号。在朝鲜、日本，山西商人的贸易也很活跃，榆次常家从中国输出夏布，从朝鲜输入人参，被称作“人参财主”；介休范家，几乎垄断了对日本的生铜进口和百货输出。在清朝统治期间，能够兴旺发达二百余年的商业世家，最有名的是：榆次的常家、聂家、太谷的曹家，祁县的乔家、渠家，平遥的李家，介休的侯家、冀家，临汾的亢家，万荣的潘家，阳城的杨家等等。他们既是大商人、大高利贷者，又是大地主，都拥有极为雄厚的资本。中华商文化传承与创新教学资源库 谢谢观看