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6 敬业与乐业 梁启超 1.掌握重点生字词，积累经典语句、格言。 2.掌握论证和道理论证这两种论语方法。 3.理解“敬业与乐业”的主旨及重要性，并联系自己的实 际，用“敬”与“乐”的态度对待学习、生活。 学习目标 作者介绍 梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人，维新派代表人物，启蒙思想家、政治活动家、教育家、史学家和文学家。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。代表作有《饮冰室合集》等。 《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。 背景资料 演 讲 1.概念： 演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发 表自己的观点，阐述某一事理的活动。（属于议论文） 2.主要特点： 一、面对一定数量的听众，公开发表自己的观点。 二、话题集中，中心突出，结构完整。 三、语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。 知识链接 旁骛（ ） 解剖（ ） 亵渎（ ） 强聒（ ） 骈（ ）进 佝偻（ ）（ ） 教诲（ ） 禅（ ）师 容赦（ ） 承蜩（ ） 检查预习 chán shè tiáo pián ɡōu huì lóu wù pōu xiè ɡuō dú （1）订正字音 敬业乐群：语出《礼记·学记》。意思是专心于学 业，与朋友和睦相处。 断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要， 孤立地截取其中一段或一句的意思。 不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的 门径。常用来指最好的或独一无二的 方法。 主一无适：专一于某种工作而不旁及其他事情。 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。 （2）词语理解 课文朗读 点击以下图标即可播放 整体感知 1、本文的中心论点是什么？ 我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 2、围绕这个观点，作者先后谈论了哪些问题? ①有业之必要。（1） ②论述要敬业。（2-4） ③论述要乐业。（5-6） 内容探究 1.作者怎样阐述什么叫“敬”? 凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。 先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要丝毫不肯分心到事外(即“敬业”)。接着从反面论述一个人对于自己的职业不敬“的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。 2.如何论述怎样才能做到“敬业”? 作者在第5段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例，说明要“从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。紧接更深入一步，论述“乐业”的道理，分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即乐业)，“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。 3.作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要，又是如何论述“乐业”的道理的? 作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。 （1）“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 （2）人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 （3）凡职业没有不是神圣的。 （4）凡职业没有不是可敬的。 品味赏析 （5）人生在世，是要天天劳作的。 （6）劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 （7）因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便 是天地间第一等人。 （8）凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别 的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交 换。 （9）敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。 （10）从劳苦中找出快乐来。 （11）凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣 味自然会发生。 （12）每一职业之成就，离不了奋斗。 （13）因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的 奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。 （14）人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。 （15）敬业即是责任心，乐业即是趣味。 写法探究 (1)论证条理清晰，