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以家园为话题的作文范文 4 篇 家园，往大的方面看，祖国是我们共同的家园，往小的方面说，我们的家就是我们的家园。下面 整理了以家园为话题的作文范文，供你参考 ! 以家园为话题的作文范文篇一“我们大家共有的并非一个身躯， 但却共有一个生长过程， 它引导我们经历生命的一切阶段为痛楚， 不 论是这种或那种形式。 ” ――卡夫卡 毕淑敏曾经说过：“若有可能，要为自己的精神修三间小屋： 第 一间盛满对人的爱和恨，第二间盛满事业，第三间用于安放自己。 ” “给精神一间小屋”，一个恰切的比喻 ! 它为疲惫的心灵提供遭风避雨的亭阁，它伴随着人类成长的每一步， 记载从野蛮走向文明过程中的坎坷与艰辛，痛楚与忧伤。一旦失去精神家园，人，只是行尸走肉般的生存而不是生活，像一个没爹没娘的孩子，漂泊而踯厨街头 ! 正因如此，文明史上有许多的集大成者为寻找可以停靠自己思想的“家园”而疲于奔波。 基督教的创始人 mdash;mdash; 耶稣意识到：犹太人所急需的拯救并不是外在命运的拯救， 而是内少道德的改善。 他向犹大人大声疾呼：“日期满了，上帝的国近了。你们当悔改，信福音。 ” 无疑，耶稣的用“爱”来取代律法， 为拯救灾难深重的以色列人寻找精神的皈依， 但他的改革宗教的行动却触犯了犹太教上层人士 1 的利益，被犹大教会以“假先知” 、“假基督”的罪名，钉死在十字架上。 “我只知道一件事， 那就是我一无所知。 ”说话的是谁 ?虽然他其 貌不扬，出身铁匠家庭，其思想却是熠熠生辉， 他就是西方哲学的 开山鼻祖 mdash;mdash; 苏格拉底。 他引导人类认识自己，追寻自己的精神家园，学会怀疑，学会批判，而正是这些问题把他引向了死路， 雅典统治者怎么会允许他引导民众有自己的思想呢 ? 于是，他被戴上了精神的枷锁，遭受世人的白眼。尽管几千年已经逝去，我们无法想像出先哲看着街两旁愚蠢自负的眼神时， 心中是多么的痛苦 ! 历史有着惊人的相似，在东方，同样是一位主张“仁政”的圣人 mdash;mdash; 孔子命运多舛，为了让百姓过安稳日子，让国君接受自己的主张，实现政通人和，不辞辛苦带领弟子到各诸侯国游说，但是，圣人却是碰得一鼻子灰， 被巧妙地形容为如“奄奄如丧家之犬” ，何其狼狈 ! 诺瓦利斯说：“哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园” ，爱极了另一位可爱的“圣人”庄子，一生都在为寻找 rsquo; 精神家园孜孜不倦。这个世界贫乏、混乱，禾诗意、无色彩，当其妻死时，他惊世骇俗地击缶而歌，庆贺她回到永远的“故乡” 。但此时的他更加无聊和落拓，“而已反其真， 而我犹为人猗”，即使是“逍遥游” ，长歌当哭，也找不到永恒消失的故乡， 只能对着落日唱着永恒的恋歌， 这是怎样忧 2 伤绝伦的调子啊 ! 梦中的“乌托邦”越走越远，圣人宁愿“拖着尾巴在泥水里活着”。 为了找到精神的家园， 人类要为之付出血与火的代价， 这当中的每一步都是惊心动魄扣人心弦。 但也正是有了为精神家园而不断探索的先人和行动，人类的精神才不再孤独和彷徨。 以家园为话题的作文范文篇二家乡是花园，有着鲜花的芬芳 ;家乡是森林，有着绿树的清凉 ;家乡是田野，有着收获的希望 ;家乡是雪景，有着冰晶的闪亮。 回忆过去，家家户户都为了不愁吃，小院里满是瓜果蔬菜。一年 四季，只要能种点什么，小院里就会满满的，瞧去，各种颜色掺杂交 错，杂乱无章。好拥挤、好杂乱的小院。现在，各家都不怎么种蔬菜 了，而是种花。一年四季，鲜花不断。春天，月季、玫瑰等竞相开放。 夏天花儿更加繁盛，五颜六色。秋天，本该百花凋零，菊花却傲骨怒 放。冬天，瑞雪纷飞，梅花却在枝头绽放。一年四季，芬芳不断。香 啊，花园般美丽的家乡。 再想以前，村里村外都光秃秃的，几乎没有树。到了夏天，在外边聊天的大人都顺着墙边坐， 小孩们大都躲在屋里扇扇子。 屋里像蒸笼，屋外像热锅。而现在，房前屋后，街道两旁，村里村外，都种上了绿化树，虽说不像森林那样茂密，但也绿树成荫。夏天，大人们在 树下乘凉，小孩们在树下嬉戏。 茂密的树叶，送来了阵阵清凉。 爽啊，森林般清凉的家乡。 回首以往，田野里种满了庄稼，密密麻麻的，有玉米、水稻、花 3 生等。那时人们的种植技术还不是很高，虽然辛勤努力了，但收获的 却不十分理想。 那用一滴滴汗水浇灌出的庄稼， 好像有意跟人们作对 似的。现在呢，随着科学技术的普及，遍地都是绿色无公害作物，实 现了机械化生产，省时又省力，农民的腰包越来越鼓，业余生活也丰 富了。春天，水稻如碧绿的海洋，泛起阵阵波浪 ;秋天水稻垂下了头， 大地一片金黄，真可谓是“春种满野皆碧绿，秋收遍地是黄金” 。乐 啊，田野般满是收获的家乡。 回首往事，垃圾拥有一片乐土 mdash;mdash; 街道，任意呆 在每个角落，有时还迎着风翩翩起舞，甚至在水里游泳，让人 4