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文徵明小楷书法欣赏 文徵明（1470-1559年），初名壁，字徵明，后更字征仲，号衡山、停云，长洲（今 江苏吴县）人。祖籍衡山，故号衡山居士，人称文衡山，斋名停云馆。官至翰林待诏， 私谥贞献先生。 “吴门画派 ”创始人之一。是明代中期最著名的画家，大书法家。与唐伯 虎、祝枝山、徐祯卿并称 “江南四大才子 ”（也称吴门四才子）。与沈周、唐伯虎、仇英 合称“明四家”。在当世他的名气极大，号称 “文笔遍天下 ”。54岁时以岁贡生诣吏部试， 授翰林院待诏，故称文待诏。 文徵明早期考取功名仕途不太顺利。明清时代，凡经过各级考试，取入府、州、县 学的，通称 “生员 ”，亦即所谓的 “秀才 ”。文徵明在生员岁考时，一直考到嘉靖元年（公 元 1522 年）五十三岁，一直未能考取，白了少年头。五十四岁那年，受工部尚书李充 嗣的推荐到了京城朝廷，经过吏部考核，被授职低俸微的翰林院待诏的职位。这时他的 书画已负盛名，求其书画的很多，由此受到翰林院同僚的嫉妒和排挤，文徵明心中悒悒 悒不乐，自到京第二年起上书请求辞职回家，三年中打了三次辞职报告才获批准，五十 七岁辞归出京，放舟南下，回苏州定居，自此致力于诗文书画，不再求仕进，以戏墨弄 翰自遣。晚年声誉卓著，号称 “文笔遍天下 ”，购求他的书画者踏破门坎，说他 “海宇钦 慕，缣素山积 ”。文徵明享年 90 岁，是“吴门四才子 ”中最长寿的一位。 他年近九十岁时， 还孜孜不倦，为人书墓志铭，未待写完， “便置笔端坐而逝 ”。 文徵明的书画造诣极为全面，其诗、文、画无一不精。人称是 “四绝 ”的全才。他虽 学继沈周，但仍具有自己的风格。 他一专多能，能青绿，亦能水墨，能工笔，亦能写意。 山水、人物、花卉、兰竹等无一不工。 文徵明学字是从苏 （轼）字入手的。 后来文徵明从李应祯学书， 李应祯书宗欧阳询， 平正婉和，清润端方，虽非书法大师，却是一位书法教育家。他是祝枝山的岳父，又是 文徵明的启蒙老师。他除了把学书心得悉数传授给文徵明外，还鼓励他突破传统，自创 新格。在文徵明 22 岁时，李应祯看了他的苏体字， 对文徵明说：“破却工夫何至随人脚？ 就令学成王羲之，只是他人书耳！ ”这些话影响了文徵明一身。 文徵明在书法史上以兼善诸体闻名，尤擅长行书和小楷，王世贞在《艺苑言》上评论 说： “待诏（文徵明）以小楷名海内，其所沾沾者隶耳，独篆不轻为人下，然亦自入能 品。所书《千文》四体，楷法绝精工，有《黄庭》、《遗教》笔意，行体苍润，可称玉 版《圣教》，隶亦妙得《受禅》三昧，篆书斤斤阳冰门风，而楷有小法，可宝也。 ” 文徵明书法温润秀劲，稳重老成，法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势，却具晋 唐书法的风致。他的书风较少具有火气， 在尽兴的书写中， 往往流露出温文的儒雅之气。 也许仕途坎坷的遭际消磨了他的英年锐气，而大器晚成却使他的风格日趋稳健。他的传 世书作有《醉翁事记》、《滕王阁序》、《赤壁赋》、《渔父辞》、《离骚》、《北山 移文》等。 文徵明的处世思想，导致他为人、治学、从艺等方面部有一种较为明显的特征。他 的为人可谓高风介行，时时举止端庄，处处风流儒雅。这种处世思想多少影响了他的书 法审美观。他的书法审美属于 “优美 ”的美学范畴，主要体现出 “法”“精”润“”雅“”清“”等 方面的特征。 文徵明认为书法的好坏，首先得合乎法度，不可任笔漫书。他在《跋李少卿帖 } 中 一再肯定书法中 “法”的存在，他说： “凡运指凝思、吮毫濡墨、与字之起落转换、大小、 向背、长短、疏密、高下、疾徐、莫不有法 ”。他在《跋怀素自叙帖》中也说： “藏真书 如散僧入圣，虽狂怪怒张，而求其点画波发有不合于轨范者盖鲜。 ”这种书法审美观与 他的处世思想是很有关联的，他一生为人谨慎，行止得当，生怕有所过失。文徵明自己 在书法方面也非常讲究用笔合乎法度，从不任笔漫书，以免为后人留下笑柄。他在《题 欧公二小帖后》中说道： “欧公尝云： ‘学书勿浪书，事有可记者，他日便为故事 。且谓 古之人皆能书，唯其人之贤者传，使颜公书不佳，见之者必宝也。 ”他这样看待书法难 免会有一些不足，尤其是对于他本人艺术能力的发挥往往有所束缚，以致他的书法 “法 度有余而天趣不足 ”。 文徵明非常欣赏书法中的那种 “精细 ”之美。他认为好的书法作品就要做到精细，要 能经得住人们的细细品味和推敲。与他同时代的书法大家祝允明本以其草书名世，但文 徵明却很欣赏祝允明的那种精绝的行楷。他在《跋祝允明草书赤壁赋》中说道： “今世 观希哲书，往往赏其草圣之妙，而余尤爱其行楷精绝。盖楷法既工，则稿草自然合作。 若不工楷法，而徒以草圣名世，所谓无本之学也。 ”他的这种审美观在绘画方面也有所 表现。他在《题沈石田临王叔明小景》中这样评价沈周的画： “石田先生风神元朗，识 趣甚高，自其少时，