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         从全文来看,欧阳修的“览物之情”,体现了他什么样的思想?他的这种“览物之情”与范仲淹笔下的“迁客骚人”们的种种“览物之情”有什么根本的区别? ? 欧阳修的“览物之情”体现了与民同乐的思想。欧阳修的“览物之情”是豁达的,以百姓快乐为自己的快乐;范仲淹笔下的“迁客骚人”的“览物之情”是立足于个人的得失和荣辱,是自私的、狭隘的感情。欧阳修的立足点是“民”,他与民同乐,把百姓的乐当作自己的乐,把百姓的安居乐业作为自己的理想。这就是他们的根本区别。 1亭周边 环境: 琅玡山 醉翁亭 酿泉 环滁皆山 1亭名 由来: 作亭者 名之者 命名之意 2写景: 朝暮之景 四时之景 乐无穷 (作结) 3游、宴: 滁人游 太守宴 众宾欢 太守醉 4归去: 太守归而宾客从 游人去,禽鸟乐 4点题: 太守之乐其乐 乐-醉 (与民同乐) 关键 俩字 抒发了娱情山水以排遣抑郁 的复杂感情 中心 表达了与民同乐的政治理想 本文成语 醉翁之意不在酒 水落石出 觥筹交错 成语注解: 3、[水落石出]:水落下去,石头就露出来。比喻真相大白。 4、[觥筹交错]:酒杯和酒筹交互错杂。形容许多 人聚会喝酒时的热闹场景。 2、[醉翁之意不在酒]:醉翁的兴趣并不在于喝酒。 形容人别有意图,言在此而意在彼。 1、[峰回路转]:山势回环,路也跟着拐弯。比喻事情经历曲折后,出现新的转机。 欧阳修 醉翁亭记 欧阳修(1009-1072),他4岁丧父,母郑氏教他识字读书,10岁能作诗赋,21岁中进士。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人,他大力提倡古文,批评宋初以来追求靡丽形式的文风,主张文章要“明道”“致用”,并且提拔和奖掖后进,著名的三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。谥“文忠”,著有《欧阳文忠公集》。他的散文大都内容充实,气势旺盛,具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。 六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?” ——欧阳修《六一居士传》 简介作者 简介作者 作者:欧阳修 “唐宋八大家”之一,北宋古文运动领袖。字永叔,号醉翁,又号“六一居士”。本文是作者被贬滁州所作。 背景:宋仁宗(1045)范仲淹遭谗离职,欧阳修上书替他分辨,得罪了当权派,被贬滁州(在今安徽)知州。被贬后,他心情郁闷,经常去滁州城西南十里的琅琊山游玩,并与山寺中住持智仙和尚结为莫逆之交。庆历六年,智仙建亭于琅琊山酿泉旁,以为游息之所。欧阳修登亭“饮少辄醉”,故给它取名为“醉翁亭”,并写下了《醉翁亭记》这篇流芳千古的美文。 读准字音 滁 壑 蔚 琅 潺 酿 辄 暝 晦 Chú Hè Wèi Láng Chán Niàng Zhé Míng Huì 伛偻 佝偻 携 清洌 凛冽 山肴 野蔌 觥 翳 yǔlǚ Gōulóu Xié Liè Liè Yáo Sù Gōng Yì 唐宋八大家 韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩 环滁皆山也。其西南诸峰,林 壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山 行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然 临于泉上者,醉翁亭也。 茂盛的样子 靠近 在山上,名词作状语 像鸟张开翅膀的样子,名词作状语 环绕 全、都 树林 山谷 走 回环,曲折环绕 幽深秀丽 拟声词,形容水声 居半山腰,树林茂盛、景色秀丽,可听水声 译文: 环绕着滁州城的四面都是山。它西南方向的许多山峰,树林和山谷尤其优美,远远望去树木茂盛又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到水声潺潺,从两座山峰中间倾泻出来的,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有个亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水之上的,是醉翁亭。 山行六七里,渐闻水声潺潺 沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声, 而泻出于两峰之间者,酿泉也。 从两个山间飞泻下来的,是酿泉。 峰回路转,有亭翼然临于泉上者, 山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的,是醉翁亭。 醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也, 造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。 名之者谁,太守自谓也 给它起名的是谁?是太守用自己的别号来命名的。 沿山路(名词作状语) 于:从 四角翘起,像鸟儿张开的翅膀一样(状语)。于:在 名:命名 谓:称 作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?
       
 
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