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         南通蓝印花布印染技艺 建设单位:江苏工程职业技术学院 PAGE 蓝印花布的研究与传承 一、研究型学者及其成果 中国蓝印花布历史和技艺研究起始于20世纪50年代,有一批工艺美术史论家对传承了近千年的民间蓝印花布进行了研究和整理,并搜集整理了一批民间优秀纹样,出版了蓝印花布的文献和图案集,抢救、保护了流传在民间的传统工艺,为弘扬和传承中国蓝印花布艺术作出了贡献。 张仃(1917—2010) 号它山,男,辽宁黑山人。他七十多年的艺术生涯,跨越漫画、实用美术、艺术设计、展示设计等诸多领域。张仃曾在南通工作生活过一段时间,对南通的蓝印花布一直情有独钟(图5—6—1)。2002年,张仃亲自出席了南通蓝印花布博物馆开馆仪式,并题写了馆名。在审阅南通蓝印花布博物馆馆长吴元新编著的《中国蓝印花布纹样大全》后,欣然题序,写出了他与蓝印花布的情缘。他写道:“我宁可欣赏一块民间蓝印花布,也不喜爱团龙五彩锦缎;民间艺术有一种清新之气、自由之气、欣欣向荣之气。这也许只是个人的喜爱,确是发自肺腑。现在我还要补充:民间艺术是最‘土’的,也是最‘洋’的,这可以从蓝印花布得到最好的证明。” 2006年,张仃先生参加了在清华大学美术学院举行的“南通蓝印花布展”开幕式(图5-6-2)。张仃在为“湖南民间美术全集”之《民间印染花布》作序之前,审阅了大量的湖南民间美术图片资料,对每件蓝印花布作品都有研究。 李绵璐(1929—2010) 男,北京人。1955年中央美术学院实用美术系研究生毕业,后留校任教。曾参与在北京举行的国庆庆典等活动的美术设计及全国工艺美术展览的设计,研究少数民族图案及民间工艺美术。设计的多幅印染衣料、头巾、壁挂等作品参加过全国工艺美术展览,并被送往我国香港及西欧展出。著有《工艺美术与工艺美术教育》、 《谈工艺美术教育》以及民间工艺美术论文多篇,参编《中国敦煌历代服饰图案》、 《中国染织纹样简史》、《中国工艺美术大辞典》,主编“中国民间美术丛书”。李绵璐先生一直都很关注蓝印花布技艺的传承与发展(图5—6-3),并为吴元新编著的《中国蓝印花布纹样大全》作序。表达了我国老一辈染织专家对民间艺术的关心和支持,他对民间印染工艺晶的艺术价值与审美价值以及所蕴藏的中华民族文化内涵给矛了充分肯定,无论是在创作思想、创作方法,还是在艺术风格和工艺技术上,蓝印花布均带给我们重要的示范和启迪作用。他还告诫现代艺术设计工作者,在当今,特别是全球一体化声中,要冷静思考,注意保留地方性和民族性,特别是文化艺术一定要有自己的特色;同时注意将传统的文化艺术与现代人民生活相结合,创造出崭新的艺术作品。 粟干国 男,湖南邵阳人。粟干国花费了大量时间,在湖南民间尤其是邵阳一带搜寻蓝印征布的纸版,图案及文献资料,并将其整理成《湖南民间蓝印花布图案》一书(图5-6-4)。他认为,江浙地区的蓝印花布与湖南的蓝印花布各有不同的风格:江浙地区的蓝印花布柔媚精致,而湖南的则较粗犷大方;在图案上,湖南蓝印花布似乎比江浙的严密紧凑,更加浑厚朴实。他倡导在机器工业迅猛发展的今天,作为传统手工艺的代表之一,蓝印花布的保存、继承和发展均有着其自身的实用价值及审美意义,蓝印花布具有我国民间艺术朴实的风格,不但要保存下来,而且还要吸收其他艺术创作中的精髓使之发扬光大。 李昌鄂(1912—1992) 男,湖南平江人。1938年毕业于上海新华艺专图案系,曾任湖南省艺术学校校长,1956年后在湖南省文化局、湖南省博物馆工作。长期从事民间美术作品的收藏和研究。编著有“湖南民间工艺美术选集”丛书, 《湖南民间印染图案》、 《民间印染纹样集》(图5-6-5)等。李昌鄂常常以民间印染纹样为切入点,对其内容和表现技巧进行大量研究。尤其对湖南、贵州等地的蓝印花布,进行了诸多细致的比较和分析。如蓝印花布的纹样题材与劳动人民的生活息息相关,且在表现手法上运用了谐音、象征等方式;同时,四川、贵州及湖南西部的产品相互影响,大部分是蓝地白花,且纹样由小圆点组成,点连成线,点聚成面,使图案有的十分大胆、粗犷有力,有的严谨运畴、细微精巧;此外,湖南、湖北、江西三省临近,也相互影响,蓝印花布风格相似,除蓝地白花外,还有白地蓝花。 左汉中(19
       
 
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