逻辑思维能力训练 论证(一).pptVIP

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06 第六节   论证的规则 第六节   论证的规则 一、论题必须清楚、明白 论题是整个论证的最关键部分。只有把论题清楚确切地规定下来,论证才可能是有的放矢的和有效的。所以,在论证中,论证者必须首先弄清楚自己的论题是什么,而且要尽量用明确的语言把它表述出来。有时为了避免歧义,在表述论题时应该尽量用内涵明确的语词,对于论题中的核心概念,有时还必须加以扼要的介绍。总之,论题应该是清楚明白的,这是保证一个论证有效的最起码要求。违反这个要求就会犯 “论题模糊”或者 “判断模糊”的错误。 判断的模糊性和信息量成反比。一个判断的模糊性越大,其所提供的信息量越少;反之,则越多。应对判断模糊情况,需要注意其中的模糊语词。 二、论题必须保持同一 在一个论证中只能有一个论题,而且在整个论证过程中保持不变,始终围绕论题进行论证,这是同一律在论证中的表现。在论证或表达思想的过程中,论题没有保持同一性,通常也称为 “转移论题”或 “跑题”。 三、论据必须是已知为真的判断 论据是确立论题的根据。论证的过程就是从论据的真实性推出论题的真实性的过程,如果论据虚假或尚待证实,就无法从论据推出论题的真实性。如果以虚假的判断作为论据,就会犯 “论据虚假”的错误;如果以尚待证实的判断作为论据,就会犯 “预期理由”的错误。如果用来论证论题的前提或理由本身是虚假的,虽然推理的形式正确,但还是不能保证论证的有效性。 以两个或多个充分条件假言判断作前提,推出另一个充分条件假言判断的结论,通常称为假言连锁推理,也叫纯假言推理,或者假言三段论。中国古代将这种推理形式称为连珠体。 第六节   论证的规则 这种推理的一般形式如下:    (a1→a2)(a2→a3)…(an-1→an)→(a1→an) 这种推理在逻辑形式或者逻辑结构上是没有问题的,但问题常常出现在,前提中的充分条件判断,其前件未必是后件的充分条件,从而导致前提虚假错误。 四、论据的真实性不能靠论题的真实性来论证 论题的真实性是从论据的真实性推出来的,也就是说论题的真实性是依靠论据的真实性来论证的,如果论据的真实性反过来还要靠论题的真实性来论证,就会形成论题和论据互为论据、互为论题的情况实际上等于没有论证。违反这条规则就会犯 “循环论证”的错误。 五、论据必须能够推出论题 论据是论题的充足理由,从论据的真实性必须能够推出论题的真实性。违反这条规则就会犯 “推不出”的错误。 07 第七节   非形式谬误 逻辑思维能力训练 高等学校通识课程系列教材 第七节   非形式谬误 谬误有广义和狭义的区分。广义的谬误跟真理相对,是指与客观实际不一致的认识。狭义的谬误是指违反思维规律或规则的议论,特别是指推论中的逻辑错误。这里的谬误,主要是指狭义的谬误。跟谬误有联系的一个术语是诡辩。诡辩是一种论证,是违反逻辑规律或规则的似是而非的论证。作为诡辩的论证,或者论题虚假,或者论据虚假,或者推理形式非有效。 谬误可以分为形式的和非形式的两种。形式谬误即 “形式的推不出”,它包含无效推理形式的明显使用。一般来说,有一种有效的推理形式,就有一种不符合这种推理形式要求的谬误。 非形式谬误主要是指 “非形式的推不出”,它不包含无效推理形式的明显使用,主要是有关内容和实质方面的谬误。 非形式谬误一般分为相关谬误、歧义谬误和论据不足谬误等类型。 一、相关谬误 相关谬误是指论证的论据与论题在心理上相关,而不是在逻辑上相关。正确的论证应该立足于论据与论题的逻辑相关,即论据在逻辑上支持论题,由论据可逻辑地导出论题真。在相关谬误中,论证者利用语言表达情感的功能,以言辞来激起人们心理上的恐惧、敌意、怜悯或热情,引诱人们接受其论题。相关谬误主要表现为诉诸权力、人身、权威、无知、怜悯、众人等。 1.诉诸权力 诉诸权力也称诉诸强力,是指论证者借助强力或威胁,迫使人接受其论题。其一般公式是 “我有强权,所以,我说的是真理”。 2.诉诸人身 第七节   非形式谬误 诉诸人身是指用论证者自身或别人在人身或处境上的优势作为论据来论证某一个命题的真理性。论据与论题之间只具有心理上的相关性,并不具有逻辑上的相关性。 人身攻击是指用某人在人身或处境上的缺陷或不足作为反驳他所持的某一个论点的论据。人身攻击也是诉诸人身的一种情况。 3.诉诸权威 诉诸权威是指在论证中以本人或他人的权威为根据来论证某一论

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