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散文：寻找七叶一枝花 散文：寻找七叶一枝花　　有一种药至今让我感到神秘。这药的名字也很特别，叫七叶一枝花。仿佛仙草一般的存在。　　上个世纪七十年代，我在一个叫做山江的地方读高中。那个时候，没有什么书读，时兴学工学农。那里是个苗族集聚的地方，没有什么像模像样的工厂，我们多半是学农。加之，这是一所新办的高中，没有校舍，先借一所小学的几个教室作临时的高中部。一个星期只上三天课，其余的时间就是去山江附近的村寨，挑建新校舍需要的木板，檩条，砖瓦，要完成一定的数量才能休息。有点像现在的承包。这当然很累。油水又少，一天只想那两餐饭。没有肉吃，吃饭没有饱的感觉。学校的对门，有家饭店，那里每天都有我们想吃的新辣子炒肉。但没有钱，家里给的伙食费是经过仔细核算的，仅仅够在学校的食堂用餐，没有多余的钱去饭店砍馆子打牙祭。经常我们在食堂打好饭，端着饭碗走进那家饭店，看着饭店那盆香味扑鼻的新辣子炒肉下饭吃，一碗饭就这么闻着肉香吃完，真有点望梅止渴的味道。　　学校的隔壁有家供销社，收购各种药材，还收购蛇、穿山甲、野猫、黄鼠狼、麂子等等野生动物。那时的我们，正是对什么都好奇的年纪。不上课或完成了一天的学农劳动任务后，没有事，我们就去供销社玩。看收购的药材，看收购的野物。我就是在这里第一次看见神秘的七叶一枝花。那是一棵完整的七叶一枝花。茎只一根，细细的，颜色紫紫的，茎的中上部长出一轮绿绿的叶片，我数了一下，一共七片。叶子长椭圆披针形，边缘成波浪状，有柄，色褐，一朵金黄色花儿开在茎的顶端。花朵分为内外两层，外轮花似叶状，内轮花为线状。根茎有很多须，形状像海螺。这棵七叶一枝花，很大，看起来也很美，像身材妙曼的古代佳人，让人着迷。连供销社收购的人都说，很少看见这么大棵的七叶一枝花。这棵灵物，是一位住在雀儿寨的苗族老爹，费了很多心思才采到的。　　雀儿寨是山江最偏远的一个苗寨，山道崎岖，交通不便，是雀儿才能到的地方，因此，对于雀儿寨，大家都觉得很神秘，由此就繁衍了很多神秘的传说。看那苗族老爹就有些于众不同，像神话故事里的白胡子老头，童颜鹤发，一副仙风道骨的味道。据说，七叶一枝花喜欢生长在人迹罕见的深山沟谷荫湿处，恐怕也只有雀儿寨那个地方才有。班上有个苗族同学叫阿金，他的父亲是个苗药师父。阿金也懂得一些苗药。阿金说，七叶一枝花是一味很好的蛇药，他父亲专门用来治毒蛇咬伤，很灵。但七叶一枝花很难采得到，因为是治蛇毒的药，一般有七叶一枝花的地方都有毒蛇守护。看他说得这么神乎其神，我们这些从城里来的学生，都听得有些毛骨悚然，也更加对形状奇特的七叶一枝花感到神秘，也感到一份好奇。就窃想，要是能寻找到一棵七叶一枝花多好!也尝尝让人羡慕和崇拜的滋味。何况寻找七叶一枝花的过程一定充满惊险刺激，这更是我们那个年纪所向往的事情。冒险是年轻人的本分。更诱人的是，七叶一枝花能够在供销社卖到好价钱，我们就可以到饭店好好打打牙祭了。这样，寻找七叶一枝花，就成为我们那个时候的梦想，一个很物化的梦想。　　自从有了这个梦想，有了一个具体的目标，大家觉得枯燥的学习生活变得有了点色彩，有了另一种味道，连人的感觉都不同。那个又瘦又矮个子又小的阿金，平时大家一点也瞅不上眼，就因为他初懂一点药草，加之，他又宣称他还敢捉蛇，大家伙就觉得他有点神，看他的目光就有些敬畏，无形中提升了他在同学中的地位。他也不动声色的就成了我们寻找七叶一枝花的师傅，只要一有空，大伙儿就跟着阿金去供销社练胆。这时瞅不上眼的阿金，成了人人敬佩的师傅。我想，宗教恐怕就是这样产生的，大师恐怕也是这样产生的。　　练胆的方式很恐怖，我现在想来都觉得毛骨悚然。但那时像着了魔，不知怎么会有那么大的胆量。供销社收购得有很多蛇，阿金教我们练胆的方式很简单，就是将手伸进蛇笼子里面，让蛇咬、让蛇缠，当然是无毒的蛇。阿金说，七叶一枝花都有蛇守护，要学会捉蛇，才有希望找到七叶一枝花。要捉蛇，首先就不能怕蛇，阿金说的很有道理，也很有逻辑性。这家伙学哲学学得好，也很会循循善诱。他也还能以身作则，带头示范。一进供销社，他就选个无毒的蛇笼子，第一个将手伸进去，那些被关在笼子里失去自由的蛇们，就争先恐后将他的手缠住，绕来咬去。尽管是无毒的，但被关了这么久，条条蛇都很凶猛。但阿金不怕，脸不变色，甚至还带点微笑，他心跳不跳就不知道了，很有些师傅的风范。这一点就让大伙佩服。见阿金这样勇敢无畏，大家伙也就胆大起来，一个二个慢慢将手颤抖着伸进蛇笼。第一次摸蛇，心还有些虚虚的，一触到冰冷的蛇身就赶忙退出来。这样一次二次以后，见不过如此，胆子就大了，也像阿金那样，眼一闭心一横，将手伸进蛇笼让蛇缠咬。有种冰冷的感觉和针刺得疼痛。后来竟能将蛇从笼子里取出来，让它在身上缠来绕去，完全像个玩蛇的江湖艺人。胆子就是这样一天天练大的。这多亏了阿金，没有他，我们恐怕还在怕蛇的黑暗恐怖中生活。