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第六章“法自然”以恢复社会 秩序的老庄道家社会思想 道家与儒家一样,只是公元前5世纪 至前3世纪风起云涌的“思想学派”中的两 支,但它们是影响最为深远的两个思想流 派。两者的思想观念互若水火,分别反映 了中国早期传统社会生活中两个互补的侧 面:公与私,习俗和理智,自然与自发 第 老子的社会思想 一带世 老子即李耳,字聃,一字或曰谥伯阳。汉 族,楚国苦县历乡曲仁里(今河南省鹿邑 县太清宫镇)人约生活于前571年至471年之 间。是我国古代伟大的哲学家和思想家 道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓 始祖。老子故里苦县亦因老子先后更名为 真源县、卫真县、鹿邑县,并在鹿邑留下 许多与老子相关的珍贵文物。老子乃世界 文化名人,世界百位历史名人之 有《道德经》(又称《老子》),其作品 的精华是朴素的辨证法,主张无为而治, 其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在 道教中老子被尊为道祖 篇霜高时需妄一菜悲始 故其其喜 考 为可電 以有訢 卡痔同知亐芫葹 e卺 掩經严 《老子》成书于战国前期。有人认为它基本上是春秋时期 老聃思想的记述,又经过后人的加工和补充。从汉初崇尚 黄志以来,历代对《老子》一书的研究和注释 次于儒家的《论语》。其注本 七百种,较有影响者 除王弼注本外,还有焦求《老子翼》等。近代有叙伦《老 子求诗》、朱谦之《老子校释》、高章《老子正诂》、任 侏愈《老子今译》和《老子新译》。 《老子校读》 资料较多。《老子》一书在国际上亦影响深远,被译成多 种文字。汉初的统治者采取“与民生息”的政策,曾 度把老子的“无为”思想作为信条;魏晋时期政治混乱, 战争频仍,玄学家们感到人生无常,也从《老子》中寻 找安慰。《老子》 本上是消极的、软弱的,不得 意的知识 ,失势的权贵往往从中寻求精神寄托。但 《老子》对后世影响深远,以它为主,形成了中国历史 和家对立的道家学派
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