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《老子》中“婴儿” “水”、“女性”的 意象 中国哲学中的意象思维 1、意象思维 ■屮国古代哲学屮要说明一个范畴或一个 哲学理念,往往不是用清晰的概念界定 而 些具体的物象做出类比的说明 如 道路” 水 再如 《周易》几乎可以成为“象哲学” 乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为 水,离为火,艮为山,兑为泽。 ■“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎 为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。” 乾为天,为圜,为君,为父,为玉,为 金,为寒,为冰,为大赤,为良马,为老 马,为瘠马,为驳马,为木果 《乾·初九》:“潜龙勿用。” 、中西方哲学传统的不同 西方哲学中重逻辑、重分析的传统,使 它倾向于对事物做岀清晰明确的概念界定, 由此发展出了“下定义”的概念界定方法 如“属加种差”的定义法: 或者是用几何或数学等逻辑性的工具 对事物作出界定 ■但是,在中国哲学传统中似乎很少有这 种概念的界定 比如“时间” 在西方传统中,如牛顿曾使用几何学的 “直线”来说明“时间”,“时间”序列 中的时刻相当于“直线”上连续的点,在 历史发展中“时间”直线向前绝不重复。 这种界定和说明的确清晰、明确 但是在中屮国哲学中,怎么界定“时间”?
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