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九下必读名著 2020年中考名著阅读分册复习之 儒林外史 重看回目 理解涡轮结构 1.看首尾 《儒林外史》共56回,第一回“说楔子敷陈大义 借名流隐括全文”,很明显,这是全书的“楔子”,用历史上的王冕立起士林标杆;最后一回“神宗帝下诏旌贤 刘尚书奉旨承祭”,这是尾声,通过“幽榜”罗列人才,把书中人物集中在一起。前后两回首尾呼应,中间54回为当时儒林故事,全书有点类似我们很习惯说的“总分总”结构。 2.看主体 中间就是儒林众生相了,大部分为作者讽刺的对象,多为功名利禄所颠倒,丑态百出;但也有少数有着嘉言懿行的正面人物,是作者心目中的理想知识分子形象。从回目看,大致可以如下切分: 第二回到第三十回:讽刺“群丑”。主要有两类,前面主要描写为科举所牢笼者,如周进、范进、二王、二严、汤奉等;后面主要写名士、选家等科场外热衷功名、攀附权贵、故作高雅的士子的丑恶灵魂。 第三十一到四十六回:赞美“真儒”。重点写了一些不受八股制艺束缚、坚持理想的士人,叙写他们社会理想的实践和破灭,如杜少卿、虞育德等。 第四十七回到五十五回:余音不绝。重点写第二部分出现的“真儒”虽成为过去,但影响还在;而第一部分出现的“群丑”依然四处活动,且更为不堪。 一部《儒林外史》,简直就是一部“吹牛大全”。 贯穿集中:吹牛描述的结构布局 第一,吹牛描述几乎贯穿小说始终。 《儒林外史》描述了吹牛的有25回,就所占比重看,全书45%的章回写了吹牛,体量不可谓不庞大,这在古代长篇小说中比较罕见。与之相应,小说刻画的吹牛人物众多,除了泛泛提到的五河县“那些奸滑的”这一吹牛群体之外,在情节进展中,指名道姓写了吹牛的有32人,其中严贡生、张铁臂、匡超人、胡屠户、梅玖、景兰江、牛玉圃、陈和甫等人吹牛均不止一次。 在第29回到41回长达13回的篇幅中,吹牛描述完全缺席。这13回里集中塑造虞育德、庄绍光、杜少卿等“辞却功名富贵,品地最上一层”的理想人物群体,为了突出他们挽救士风、世风的努力与影响,有意选择性回避了吹牛现象的描述。 小说中最后一次吹牛描写是在第54回,以测字为业的假名士丁言志向另一个测字的假名士陈和尚吹嘘当年莺脰湖聚会时分韵作诗的情状,言之凿凿,甚至精准到什么人分什么韵,仿佛是他身临其境,亲见亲闻。 (第12回)“名士大宴莺脰湖”对这次聚会的描述是:“席间八位名士,带挈杨执中的蠢儿子杨老六也在船上,共合九人之数。当下牛布衣吟诗,张铁臂击剑,陈和甫打哄说笑,伴着两公子的雍容尔雅,蘧公孙的俊俏风流,杨执中古貌古心,权勿用怪模怪样,真乃一时胜会!”这次聚会附庸风雅、滑稽无比,与会者也根本没有分韵作诗之举。 陈和尚恰好是参与聚会的陈和甫之子,他听其父详细描述过聚会过程,当面指出丁言志张冠李戴、以讹传讹,将西湖诗会和莺脰湖聚会搞混淆了。 谎言被揭穿后,丁言志竟然恼羞成怒、强词夺理,反诬陈和甫并未参加聚会,陈和尚也未必是陈和甫之子,而是冒认父亲,以致两人扭打起来,场面混乱不堪,丑态百出。 第2-7回,每回均有关于吹牛的绘声绘色的描写。夏总甲、梅玖、王惠、胡屠户、严贡生、张静斋、王仁等吹牛者先后粉墨登场,他们的身份地位、形象气质不同,但喜欢吹牛则完全相同。 第10-12回,参与莺脰湖聚会的假名士陈和甫、杨执中、张铁臂轮番上场,或吹嘘自己请仙灵验、结交高官,或吹捧朋友有经天纬地之才、空古绝今之学,或假扮成武艺高强、快意恩仇的侠客。 第17—18回,参加西湖诗会的假名士景兰江、赵雪斋,或自吹参与高层次诗会,或自吹受多位高官之邀作诗。 第20回,匡超人吹嘘自己名气大、学生地位高、所编选本畅销。 第22—24回,牛玉圃自吹朋友圈之高端,牛浦郎吹嘘受董县令的垂青,钱麻子自吹乡绅家对他待若上宾。 第26回,王太太自吹见过大世面、吃过乡绅家奢华的酒席。 第二,很多吹牛描写在小说中是集中连片的。 第28回,和尚自吹其房屋的租客均为现任老爷。 第42回,汤六老爷吹嘘汤镇台炙手可热的权势,汤大爷胡吹科场开考的种种声势气派。 第44-47回,那些奸猾的人,余殷、姚老五、成老爹各种吹牛五花八门。 第53-54回,陈木南向妓女吹嘘自己有知府的前程,丁言志吹嘘莺脰湖聚会的细节。 几乎贯穿首尾的吹牛描写和吹牛描写的集中连片,两者相辅相成,相互渗透融通。前者让人感觉在《儒林外史》的生活世界中,吹牛撒谎无处不在,无时不有,遍布生活的各个角落。 精彩片段: 夏总甲的心得是,先从发牢骚开始—— “俺如今倒不如你们务农的快活了!” 我好烦恼啊,我活得一点也不快乐!为啥呢? “想这新年大节,老爷衙
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