经史子集国学文库：史部·地理·西藏风俗记.pdf

国学知识文库·史部·地理： 西西藏藏风风俗俗记记 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《西藏风俗记》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 西西藏藏风风俗俗记记 字数：5310 　　西藏风俗记 　　沈宗元 　　一、社会之阶级 　　西藏人民合僧俗言之阶级，可分为三，每级中又分三小级，如下： 　　 （甲）上级藏语名拉布 　　( 1)藏语拉布、楷拉布意即最上级也，君主、皇族、活佛达赖喇嘛属 之。 　　(2)拉布楷丁即上中级也，摄政者、寻常达赖喇嘛、大臣，议员、顾 问官、博学之喇嘛、大僧院之教授等属之。 　　(3)拉布楷达马即上下级也，书记官及稍下之喇嘛与僧人属之。 　　 （乙）中级藏语名丁 　　( 1)丁楷拉布意即中上级也，数世之巨富、原地主及旧族与老人之曾 独力捐资以助国者属之。 　　(2)丁揩丁即中中级也，书记，家执事、侍从、庖人及其他司小事者 属之。 　　(3)丁楷达马即中下级也，军人、农人、佃客属之。 　　 （丙）下级藏语曰达马 　　( 1)达马拉布即下上级也，服役于家之男女仆及其他雇仆属之。 　　(2)达马丁即下中级也，无定居者、有妾而无妇者，自甘乞丐者，穷 民及无赖者属之。 　　(3 ）达麦达马即下下级也，屠人，清道者、经理死人者，铁工、金 工等属之。 　　二、婚姻 　　论西藏之婚姻制度，则其阶级之严，犹逊印度，富女可嫁贫夫，贫 女可妻贵族。惟皇室及阀阅之家，其女通例不适下级人民，苟不得相当 之偶，固宁送其女于僧院及尼庵也。 　　婚姻各级皆同。所异者惟饮宴时之资有丰啬耳。结婚之初，夫家例 聘一媒往说于女家，如得允诺，则夫家即送酒及币等礼物于女家。女家 财固辞，言共女不美不才，恐不足以执箕帚。媒则盛称新郎之善；女家 则言若不蒙见弃，愿缔朱陈，请商之亲友，即报命也。数日后，许配之 言，乃由媒以达于夫家。夫家乃致酒二十瓦或三十瓦于女家，女家即以 此酒款其戚友并仆役，并赠每人巾各一方。中等人家之缔婚，夫家恒奉 女家酒约五十瓦，钱约六百卢比于女家之老辈及戚友，亦每人各赠巾一 方。婚姻之事，男女家皆由父母主持。 　　成婚后，女家即迎其女及婿归宁。三日后，乃遣其归，并与以乳牛 （或犁牛）一，小马一，牝牛四、夏冬衣各二并珠宝绒毡木器及杯盘等 用具，又银约五十两，女伴一，凡女之亲友及邻里曾受其一巾者，至是 亦以一巾并一钱赠之归。 　　成婚后五日，新妇乃易新衣而服常服，对神行小祈祷。第六日，新 妇即躬亲家事。是时，新妇之弟或戚常伴之。过七日，乃离去。 　　成婚三月后，女家乃与友人及仆偕食物来婿家，求纵其女归家省 视，婿则款留之十日或十二日，乃偕妇归岳家，并携衣物，酒食以为 赠，至岳家住一月乃归。归时岳家亦赠其女及婿以衣服，珠玉等物。 　　若贫家之嫁娶，购礼仪甚简。至婚姻年龄，藏中殊无定限，通常婚 嫁之年为由十五至二十五，而女常长于男。 　　藏中离婚之法律与习惯，颇可研究。今详述如下。若男子毫无靠 过，愿与其妇偕老，而妇决欲与其夫离，则妇应按其夫娶彼时所出财礼 之数加二倍赔偿，以为毁婚之罚，名曰离婚罚金，或无罪罚金。婚约消 灭之时，藏律定此项罚金，妇人常出十八金屑；合一百三十五卢比，男 子当出三金斯兰，合一百八十卢比。属与斯兰皆藏币名，反之，若妇实 无过，而愿与失偕老，惟夫则决欲与其无罪之妻分离，则夫应给其妻十 二金屑，屑乃藏语，十二金屑合九十卢比，以为离婚罚金，或曰事奉工 价。按其妻由成婚日以至离婚日，每日夜备用麦六磅计算，其夫又当归 其妇以嫁装之值，妇则携其亲夫所赠之珠宝去之。惟不取其夫所赐者， 妇复不要求得此项罚金。若离婚时而有子女，则男归父而女归母。若夫 为富人，则裁判官可令其分其财产之一份与此离婚妻，以为其女衣食之 资。反之而妻为富户，亦当有所给与于其夫，以为其子衣食之资。又两 家订定婚约时，苟一为贵族之男，而