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2、发展(19世纪90年代): (1)背景: 民族危机日益加深; 民族资本主义初步发展; (2)代表人物及思想 概况:19世纪90年代,康有为、梁启超、谭嗣同、严复等人以进化论和西方社会政治学说为武器,抨击封建专制,追求民主政治。 演示课件 ①康有为:出版《孔子改制考》,用孔教名义提出变法要求。 ②梁启超:倡导民权、“设议院”,反对封建君主专制,主张政治改革,实行君主立宪制。 ③谭嗣同:大胆批判封建君主专制政体和纲常名教。(激进派)(天赋人权,君权民赋) ④严复:引进了进化论,宣扬“物竞天择,适者生存”,坚信“世道必进,后胜于今”,成为变法图强的理论武器。 演示课件 (3)意义(见课本) ①在民族危亡的关键时刻,提出通过维新变法方式挽救民族危机,充满着爱国主义激情。 ②要求建立君主立宪制,发展资本主义,顺应了历史发展趋势,是进步的。 ③宣传了西方资产阶级的社会政治学说和天赋人权、自由平等观念,具有思想启蒙作用。 演示课件 因中国民族资本主义发展不充分,故资产阶级力量弱。康有为又受过正统的儒家教育,再加之自身认识的局限性。因此康有为的思想呈现出以下特点:把西方政治学说与中国传统的儒家思想相结合,利用孔子的权威论证资产阶级变法理论的合理性。 演示课件 3.走向共和---民主共和思想的产生(向美、法学习) (1)背景: (2)提出:1894年,孙中山明确提出“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”的主张。 (3)确立:1905年同盟会成立,将“建立民国”正式确立为中国资产阶级革命派共同奋斗的目标。 演示课件 比较19世纪60~90年代与19世纪末的西学东渐的不同 史论 演示课件 二、新文化运动 1、直接原因: (1)辛亥革命后,袁世凯推行专制统治,并妄图复辟帝制,表明封建思想根深蒂固。 (2)激进的民主主义者们认为,要救国,要实现真正的民主政治,首要任务是彻底铲除国人头脑中封建主义思想,代之以西方的文明。 演示课件 2、背景: (1)政治上,辛亥革命后,袁世凯实行专制统治并加紧复辟帝制,政治黑暗,同时列强加紧侵略中国,国家每况愈下; (2)经济上,民族资本主义进一步发展(why),资产阶级强烈要求发展民主政治;(根本原因) (3)思想文化上,西方启蒙思想进一步传入中国,辛亥革命使民主共和思想深入人心;袁世凯在文化领域掀起了尊孔复古的逆流。 3.过程:(前、后期) 演示课件 前期:大力宣传西方的思想文化(主要是资产阶级民主思想);反对封建主义(如封建专制、旧道德);提倡新文学。 意义:是一次伟大的反封建的思想解放运动,动摇了封建正统思想的统治地位;弘扬了民主科学思想。是对辛亥革命在思想文化领域反封建的补充(“补课”);有利于中国的近代化;后期传播的社会主义思想和马克思主义,被先进的知识分子所接受,作为拯救国家、改造社会的思想武器。这是新文化运动又一最重要的成果。 局限:未明确提出两反,缺乏..,对中西方文化存在..(“废灭汉文”)、..... 演示课件 孔子及其儒家思想在维新运动和新文化运动中的不同命运 1.康有为把西方资产阶级的政治学说同中国传统的儒家思想相结合,目的是利用孔子的权威来论证维新变法的合理性,为维新变法思想制造历史根据。 演示课件 2.新文化运动的代表人士为宣传民主和科学则把批判的矛头指向以孔子为首的儒家传统道德,以改造国民,为新文化运动的发展扫初思想上的障碍。 3.两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的,都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义的目的。 演示课件 演示课件 三、马克思主义在中国的传播 1.马克思主义进入中国 (1)条件、原因(见课本P.57学习思考题) (2)代表:李大钊号召走俄国十月革命的道路,先后发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》《我的马克思主义观》等文章。 演示课件 2.马克思主义的广泛传播 (1)原因:经过社会实践和相互论战,马克思主义显示了强大生命力。 (2)表现 ①工读互助团等的失败使很多青年开始接受科学社会主义,谋求对社会的根本改造。 ②1919~1920年的三次论战坚定了早期马克思主义者的信念,扩大了理论阵地。 ③宣传马克思主义的方式多样。 演示课件 演示课件 析考点·重点化 演示课件 小结:近代中国思想解放的潮流———向西方学习 演示课件 演示课件 1.五四运动前后的内容不同: 以前,在宣传主流思想上以民主、科学等西方资产阶级的思想文化为核心 以后,以宣传马克思主义为主流。 考点一 全面认识新文化运动 演示课件 2.新文化运动前期的实质:它以“民主”和“科学”为口号,以白话文为主要形式,对封建专制和封建伦理道德发动了猛烈的攻击,反映了资产阶级要求民主政治的强烈愿望。前期的新文化运动实质仍是资产阶级的新文化反对封建主义的旧文化的斗争。 演示课
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