第二章--太平天国运动的政治思想.pptVIP

思考题 1、你认为太平天国运动和历史上的农民起义在指导思想上的有哪些主要的异同方面，并说明理由。 2、洪秀全的拜上帝教为什么能够被作为指导太平天国革命的政治性宗教？ 3、试结合西方资产阶级民主政治分析太平天国运动在政治上的根本局限。 4、思考夏夷意识对近代民族主义的影响和作用。 十款天条 编辑 ?[shí kuǎn tiān tiáo]? 拜上帝教的基本教义和戒律。洪秀全、冯云山仿照基督教圣经《旧约全书》中的摩西所传上帝耶和华的十诫，并结合中国传统道德信条，在传教实践中加以总结提炼，于1847年（道光二十七年）在广西桂平县紫荆山区制定出来的。1852年（咸丰二年）正式刊行，为《天条书》的重要部分。即：第一，崇拜皇上帝；第二，不好拜邪神；第三，不好妄题皇上帝之名；第四，七日礼拜，颂赞皇上帝恩德；第五，孝顺父母；第六，不好杀人害人；第七，不好奸邪淫乱；第八，不好偷窃劫抢；第九，不好讲谎话；第十，不好起贪心。前四条属于宗教信仰，后六条是《原道救世歌》所举六不正的内容，平时当作拜上帝会会员的生活守则，战时则为军事纪律，违犯者重则立即处决，轻者枷杖，在太平天国运动中起了很大作用。 * 所谓“三位一体”，指的是圣父、圣子、圣灵三位一体，并非是分开的三个神。洪秀全说自己梦中见到天父和天兄，并自称自己是天父的小儿子，这根本就是对上帝大不敬的忤逆思想。洪秀全见到小册子里说“救世主天兄耶稣赎罪功劳”，就以为“三位一体”是三个人，并把自己当成上帝的小儿子也给列了进去。 * 这句话的意思是，人们憎恨财货把它扔在地上。货恶是宾语前置，正常语序应是恶货。 * 三从:在家从父,出嫁从夫,夫死从子。儒家提倡的孝、悌、忠、信四种道德。 * 合挥是太平天国的结婚证书，由于上面印有龙凤图案，故称龙凤合挥。 “合”乃结合，“挥”系凭证。据考，洪秀全领导的农民起义军，在1853年颁布的太平天国纲领文件中，规定必须废除封建买卖婚姻“天下婚配不论财势”，一夫一妻，但要通过婚娶官登记核准，发给绘有龙凤图记的“合挥”，方为合法有效，受到法律保护。“合挥”上只登记署明男女新人的姓名、年龄、籍贯，女的名字上写有配妻二字，免除了惯用的生肖及出生时辰，这表明了“天国”婚姻，不受算命、卜测，以及“合婚”等的迷信束缚。但是，男方必须标明职业职务，以便日后验查“夫家”的职责。合挥表明了太平天国婚姻制度的严肃性，对婚姻实质的宽容和革新，在一定程度上稳定了太平军大龄未婚将士的军心和作战情绪。 * 他主张对官吏要抓赏罚,即“器使群材、赏罚严明”。他认为,“器使（量材使用）则人无乱法,严明则人皆服法,无乱而服,则效命取胜之根也”。他还提倡官员要以身作则,用自己的守法行为来教化部下主张“奉行者亲身以倡之真心以践之则上风下革上行下效矣”。 * 第一节 太平天国运动政治思想的文化 及社会条件 一、政治神学传统的借用 二、小生产者的政治理想 三、太平天国运动的社会条件 第二节 洪秀全的政治神学及政治理想国 一、洪秀全的思想形成过程 二、洪秀全思想体系及思想来源 三、洪秀全政治理想国的两重性和特殊性 第三节《资政新篇》的资本主义色彩 一、革新思想 二、革新措施 三、思想形成的条件 四、思想特点及历史地位 第二章 太平天国运动的政治思想 太平天国运动是一场旧式农民起义，即农民战争即使胜利了，仍然是封建制度的延续。两个新的特点： 其一，借助传统宗教思想也采取了西方宗教的话语表述；{宗教的亵渎、滑稽剧} 其二，传统的等级观念和平均主义同在，大同理想和民主革命等理念同在。 太平天国运动对种族革命和大同理想有明显的影响。（种族、民族革命） 第一节 太平天国运动政治思想的文化及社会条件 一、政治神学传统的借用 二、小生产者的政治理想 三、太平天国运动的社会条件 背景和原因：列强入侵不平等条约的签订，战争负担的转嫁，使大量小生产者已很难维持简单再生产，小生产者大多已经破产、甚至沦为流民。 社会矛盾加剧，饥寒交迫和流离失所的困境积聚起官逼民反的情绪 屡试不第的士人汇集成各种社会批判的群体，大量的会党组织更是为政治和军事动荡提供了条件。 西学东渐和殖民压迫是促成太平天国运动发生的重要因素，运动本身也推动了中西方政治思想的碰撞以更剧烈的方式、在更广阔的领域展开。 一、政治神学传统的借用 太平天国运动带有非常浓郁的神学特质，其日常的政治军事等活动均以宗教为媒介，但太平天国并不是宗教运动，而是借用宗教来为政治和军事反抗服务。 太平天国运动对政治神学传统的借用及其含义有以下一些特征：p58 第一，对于“洋上帝”的依托明显是受到了西方基督教的启发，并以中国的“昊天上帝”与西方的“洋上帝”相嫁。 第二，太平天国运动的“洋上帝”依据中国“天子受命于天”的思想对现实政治产生作用和影响，故“洋上帝”可以在世界众