高中语文孟子见梁惠王同步检测试题新人教版选修《中国文化经典研读》.docxVIP

【金版学案】 2014-2015 学年高中语文 孟子见梁惠王同步检测试题 新人教版选修《中国文化经典研读》 一、基础巩固 1．下列加点的词，解释不正确的一项是 ( ) A．上下交征利 ．．  征利：求取利益 B．万乘 之国 万乘：一万辆兵车 ．． C．苟为 后义而先利 苟为：如果，假如 ．． D．不夺不餍． 餍：“餍”通“厌” 解析： D 项，餍：满足。 答案： D 2．下列加点的“见”字，与“孟子见梁惠王”中的“见”字用法相同的一项是 ( ) A．见 素抱朴，少私寡欲 ． B．于是入朝见．威王 C．未得与项羽相见 ． D．未及见 贼，而士卒离散 ． 解析： A 项，见：显现。 B 项，“见”与 例句同，拜见。 C 项，见：会面。 D 项，见： 发现，看到。 答案： B 3．下列语句从句式角度看，与“何以利吾国”相同的一项是 ( ) A．今已服矣，又何求焉 B．余何面目以视于天下乎 C．是社稷之臣也，何以伐为 D．夫晋，何厌之有 解析： 所给例句是介词的宾语前置句，与之相同的是 置句； B 项是一般疑问句，没有前置现象。 答案： C  C 项。 A、 D 两项是动词的宾语前 4．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 ( ) A．孟子名轲，字子舆，是战国时期儒家代表人物之一，有“亚圣”之称，与孔子并称 为“孔孟”。 B．《孟子》 共七篇， 北宋时期朱熹将 《孟子》 与《论语》《大学》《中庸》 合在一起称“四 书”。 C．孟子把道德规范概括为四种：仁、义、礼、智。并认为在这四者之中，仁、义最为 重要。 D．孟子的“性善论”认为，尽管社会各成员之间有分工不同和阶级的差别，但人性却 是同一的。 解析： B 项，“北宋时期朱熹”错，应为南宋时期，是朱熹使孟子的地位在南宋得到了 迅速 提升。 答案： B 二、文本研探 阅读文本选段，完成 5～9 题。 孟子见梁惠王，王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以 ．．利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必 ．曰‘利’？亦有‘仁义’而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰 ‘何以 利吾家？’士、庶人曰‘何 以利吾身？’上下交征利，而 国危矣。万乘之 国，弑 其．．．．． 君者必千乘之家；千乘之国，弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟 为后义而先利， 不夺不餍。未有仁而遗 其亲者也； 未有义而后其君者也。王亦曰‘仁义’而 ．． 已矣，何必曰‘利’？” 5．下列加点的词解释不正确的一项是 ( ) A． ( 王) 何必 曰“利” ．  必：必然 B．亦将有以 利吾国乎 ．．  有以：有什么办法 C．弑 其君者必千乘之家 ．  弑：杀害 D．未有仁而遗．其亲者也 遗：丢弃 解析： A 项，“必”的意思是“ 一定”。 答案： A 6．下列加点词的意义和用法相同的一项是 ( ) 上下交征利而．国危矣 A. 未有仁而 遗其亲者也 ． 何以利吾身 B. ． 大王来何 操 ． 万乘之 国 ． C. 师道之 不传也久矣 ． 何以 利吾家 D. ． 夫夷以 近，则游者众 ． 解析： A 项连词：表顺承 / 连词：表转折； B 项都做代词，做宾语，译为“什么”；结构助词“的” / 助词，取消句子独立性； D项介词，用 / 连词，表并列。答案： B  C 项 7．下列语句从句式的角度，与“千乘之国，弑其君者必百乘之家”句相同的一项是 ( ) A．亦将有以利吾国乎 B．此三者，吾遗恨也。 C．何以利吾国 D．句读之不知，惑之不解。 解析： 例句为判断句。 A 项“有以”引起的固定句式，“有??的办法”； B 项“者、也”标志的判断句； C 项介词结构中宾语前置，“以何”； D项“之”为标志的宾语前置。 “不知句读，不解惑”。 答案： B 8．下列对原文有关语句的理解，不正确的一项是 ( ) A．在孟子拜见梁惠王时，梁惠王直言所谈之利，并不是一己私利，这从“利吾国”中 可以看出。 B．孟子回答的“大王何必说‘利’？只要说‘仁义’就行了”，及时抓住梁惠王的话 题，说之以“仁义”之利。 C．正是因为梁惠王怀有谋利之心，孟子才说以“仁义”之大利，用来消除惠王所贪图 的眼前之小利。 D．孟子认为， 讲“仁义”的人不会抛弃父母， 不会不顾念自己的君王， 因此， “仁义” 足以立国。 解析： A 项，说法不当，虽然梁惠王说的是“利吾国”，但这不能证明他不是为了一己之私，因为在封建社会，国家是君主的国家，天下是君主的天下。 答案： A 9．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？ _______________ _________________________________________________________ _________________________________