王开岭《精神自治》精选摘录.docVIP

王开岭《精神自治》精选摘录 王开岭《精神自治》精选摘录 王开岭《精神自治》精选摘录 作者简介：王开岭，男，山东滕州人，王开岭被称为中国青年思想家三架马车之一。他是个用心灵说话的人。著有想随笔集和文学评论集《激动的舌头》、《黑暗中的锐角》、《有毒的情人》、《跟随勇敢的心》、《精神自治》、《精神明亮的人》。写作以关注体制文化和国民生态为主，同时兼顾文学性思考。现任中央电视台新闻频道策划，指导《社会记录》《新闻会客厅》《24小时》等栏目。 人物评价：就像一份丰盛大餐，它的丰饶和美味，几乎照顾到了我肠胃的每一层褶纹。 题材之丰浩、细节之精准、纹理之细密、精神发现之独特、关怀视野之阔大、言说的锐度和思路的延展性……盖超乎我的想象。 王开岭的文本显然属于一种手工，属于一种慢活。这使他的笔调又多了一种罕见的诚实和耐性。更要命的是，除了要求理性的精准，他还唯美。 如果用形象表达的话，我想说，王开岭的文本散发着一种鲜见的紫檀气质。 在王开岭理性精神的背后，我感受强烈的的还有一股挥之不去的浪漫，性情的浪漫，心灵的浪漫，目光的浪漫，这浪漫就像菌种，极大生动了他的体悟和才华，看得出，王开岭是一个理想主义者，即使在他最具现实性和批判性的文本中，也影影绰绰闪烁着生命审美。王开岭使你很难重复他，你可以重复其材料，搬运其观点，但你无法模仿其纹理和气质，它不仅贡献了思想，还贡献了思想的最好的形式 —— 摘自《精神自治（序）》—阅读的盛宴 -吴散人 王开岭开始独自作战，他的价值指向，始终都在瞄准良知、正义和尊严。这些本属常识范畴的东西，之所以被他频频提起，正是因了世人对它们的日渐疏远和淡忘。王开岭对此表现出了深深的不满和忧虑，他以自己的激情赋予这些“词语”以血性，用自己的青春助延它们的生命，从而感召更多人的生命。 当人们沉浸在安逸里而日渐冷漠、麻木之时，王开岭们必然地出现了，一种抗争的姿态必然地出现了。 面对一颗正在滴血的心，他没有转身离去，而是勇敢地正视它，开始探察最深的伤口；当找到真实的伤口后，他没有保持沉默，而是激动地说出了它们…… ——摘自《王开岭思想随笔读札》—循着那样的声音 –王月鹏 寻找痛苦，剖析痛苦，医治痛苦，这无疑是王开岭的写作要义之所在。 在一个措辞不清的黄昏里具有“罕见的说是与不是的坚决与彻底的能力”，他在一个虚无主义的沙漠中以峭拔的姿态和锋利的目光守护着美与良心。“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。”?杜甫的这句诗可以看作对王开岭其人其文的简单概括。 —— 摘自《王开岭：锋棱的瘦骨》 —王刚 在王开岭的语汇里，有两个重要的词，一个叫“减法”，一个叫“越过”。在地域生存系统中他使用“减法”，在文学生存法则中他使用“越过”，他绕过既定的文学和拥挤的文坛，和最远的诗意乌托邦、和最紧迫的时代情势与矛盾直接对话——从而一下子把复杂给简单化了，把深邃给纯真化了。 ——摘自《当年的体温（后记）—王开岭印象：散漫与明亮》—张杰 他是一个谦卑而诚实的思想写作者角色，与当下那些比嗓子和奖杯的明星写作者相比，他绕开了很多游戏和场合，显得寂静而隐蔽。除了忧郁，他还明亮；除了锋利，他还温润；除了理性，他还唯美。 ——摘自《当她十八岁的时候（简介）》—王开岭 时代拉纤人，我习惯上又把他们叫做时代的输氧者。 ——摘自《被扩展的思想根系――读王开岭《精神自治》—张杰 素材积累： 《精神自治》： 作为一个响亮的精神名词，内涵不会因光阴的淘洗而褪色变质，相反，却历久弥新，来自后世的敬重与感激—随着历史经验的积累与世界坐标的参照—而愈发强烈，真挚。 左拉：“上下两院，文武两制，无数报刊都可能反对我，帮助我的，只有思想，只有真相和正义的理想……然而将来，法国将会因为我挽救了她的名誉而感谢我！” 德雷福斯案之所以影响至深……在于它揭呈了现代文明的一个要义：生命正以高于国家神话；人的价值胜过一切权威；任何蔑视，践踏个体尊严和利益的行为都是犯罪，都是对法之精神的背叛，对生命的背叛。 又无忏悔的勇气，最能检验一个团体，政府或民族的素养与质量。 迟来的正义为非正义—威廉 葛莱斯顿 “大”，永远先声夺人，不战而胜，永远象征着权威，全能，无限，光荣与真理，永远匹配垄断，覆盖，替代一切的图腾魅力。 但问题是：这个大，是否真正含有那个“小”,若是，那么“大”对“小”该负怎样的责任与义务呢？它对“小”所承诺的庇护与保障是否履行？若未履行，或履行不好，那么它还有什么资格与底气从对方那儿领取信任和拥戴？它的合法性从何而来呢？ 人往往可以承接命运的残酷，但却受不了人生的奚落和捉弄。 让一个曾经“失足”的人有颜面地活着，难道给谁丢脸？ 是什么让艺术变得这样苛刻和脆弱？这样吝啬和不宽容？ 世人竟臆造了那么多凌