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虽 有 嘉 肴 ;学习目标;《礼记》是战国至秦汉年间 儒 家学者解释说明经书《 仪礼 》的文章选集,是一部 儒家 思想的资料汇编。又叫《 小戴礼记 》。与《 仪礼 》《 周礼 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 礼制、礼仪,解释礼仪 ,记录 孔子和弟子 等的问答,记述 修身做人的准则 。 是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。 ;预习展示,了解作品 《礼记》是战国到秦汉时期儒家论说或解释礼制的文章汇编。汉代把孔子定的典籍成为“经”,弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此得名,即对“礼”的解释。到西汉前期《礼记》共有一百三十一篇。相传戴德选编其中八十五篇,称为《大戴礼记》;戴圣选编其中四十九篇,称为《小戴礼记》。;预习展示,了解作品 东汉后期,大戴本不流行,以小戴本专称《礼记》。而且和《周礼》《仪礼》合称“三礼”,郑玄作了注,于是地位上升为经。书中还广泛论说礼意、阐释制度、宣扬儒家思想的内容。 ;《学记》,是《礼记》中的名篇,是古代教育史上比较有价值的教育论著。主要讲述教育制度,教学内容和方法,阐述了教学相长、循序渐进等教学经验。;预 习 检 测;2、借助工具书及课下注释解释下列字词;注意停顿;虽 有 嘉 肴,弗 食,不 知 其 旨 也; 虽 有 至 道,弗 学,不 知 其 善 也。;是故学然后知不足,教然后知困。 知不足,然后能自反也;知困,然后能 自强也。;故曰:教 学 相长 也。 《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?;1、开头“虽有佳肴”一句有什么作用? ;2、引用《兑命》中的句子有什么作用?;3、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?你能用自己的话阐述一下吗?;文章运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉我们实践出真知的道理。;合 作 探 究;脉络梳理;课 堂 检 测;字词归纳;3、词类活用;4、一词多义;拓展提升;【译文】 玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。人不通过学习,就不懂得道理。因此,古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中说:“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。
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