批判性地区建筑师东西方比较.ppt

王澍建筑中的地域性 （以中国美院象山校区为例） 一、中国山水画对于建筑的启示 二、吸取传统造园手法为建筑服务 三、生态环保的材料处理手法 四、中国式的文人隐含的表达手法 一、中国山水画对于建筑的启示 在王澍看来，6、7世纪之前的中国和欧洲很像，绘画艺术以人作为主要对象。 7世纪之后，经过一系列残酷的内战、经济危机、政治腐败、自然灾害等，中国 的整个知识界发生了价值观的扭转——整个兴趣开始面向自然。“因为自然比人 间社会更美好，是需要长期维护的对象。”而中国的著名的山水画大部分就体现 的思想也是弱化建筑而着重营造自然的和谐与意境美。 在王澍看来，房屋不是最重要的，江南山水中，房屋质朴、谦逊、避免过分夸 张的体量与造型。在象山校区中，建筑并没有复杂的外形与体块，简单的几笔， 仿佛是在勾勒一副山水画。 中国美术学院象山校区 二、吸取传统造园手法为建筑服务 王澍汲取了中国传统的造园手法的精华，对环境 和小品的重视，在当今的新的环境状态下，对许多 造园手法进行了创新及适当的处理，用于其建筑设 计中。例如在交往空间的处理上，受众在建筑的空 间中穿行，就如同穿山越水，建筑中的漫游环路， 宽大走廊，如同路亭般的山边、水边小屋，适于中 国式的诗意的游走交谈空间。 中国美术学院象山校区 在中国的美术学院象山校区，设计者营造了一个半人工的缓坡谷地，与 大体量的现代大学建筑对应。选用廊桥跨越谷地和北麓象山工作室群相连。 这种有意分隔的手法，即使传统又是一种创新，形成在喧哗的市镇中，一 片宁静的场所。 中国美术学院象山校区 园区西部有意不布置高大间，使得风景向远处延伸，以借西侧远山之景。 园区东端入口保留了大片鱼塘、茭白地和稻田，王澍希望一片质朴的阡陌田 园能够在一座大学校园中一直存在下去，“天人合一”本身就是一种风景。 中国美术学院象山校区 建筑集中布置在象山南北两侧，方案为此专门设计了环山沿河的开放的艺 术走廊，宽度从30米到120米不等，以林木花草为主题，间杂小型美术馆，艺 术家工作室群，室外雕塑，环境艺术作品。 中国美术学院象山校区 三、生态环保的材料处理手法 整个校园建筑结构形式采用的是当地最常见的钢筋混凝土框架与局部钢结构加 砖砌填充墙体系。建筑是在这种体系中大量使用回收的旧砖瓦，并充分利用手工 建造方式，将这一地区特有的多种尺寸旧砖的混合砌筑传统和现代建造工艺结合， 形成一种可有效隔热的后墙体系。屋顶选用一种环保的中空混凝土现浇厚板，与 回收旧砖瓦的上人屋面做法结合，形成一种可有效隔热的屋顶体系。在夏热冬冷 地区减少空调使用，节约资源 宁波历史博物馆 这种对于旧材料的创新使用还体现在宁波历史博物馆的设计中。王澍对于这种旧砖瓦以及陶片的应用形成了一种特殊的24M高的瓦爿墙。同时，他还运用江南特色毛竹制成特殊模版清水混凝土墙。他大量回收材料节约资源，循环建造，不仅体现了中国这一传统美德，而且体现了宁波地域的传统建筑体系、其质感和色彩完全融入自然外，也很契合历史博物馆本身“收集历史”的理念。 宁波历史博物馆 四、中国式的文人隐含的表达手法 王澍王澍并没有创造一个充实的建筑实体，其建筑作品采用的元素也不算丰 富，甚至给人一种略显单薄的感觉。然而，在中国文人的大背景下来理解他的作 品就显得自然了。他想创造的充实其实是一种使用者富裕的建筑实体上的思想的 充实，是感受、经验和回忆的充实。他设计的大部分精力放在寻觅和创造建筑 中的一种程序的诱发上面。他把唤起人联想的诱发因子理解成空间中事件的激发 器，每一个程序都有一连串事件编写其中，这些程序激发事件，创造经验的联想， 与此同时场地产生意义。这就与中国文人一种隐喻的表达手法相类似，实体往往 简略，并且不具备深刻的含义，而共同创造的意境却是表达了深远的意味。 例如王澍自宅，他将小卧室里的两扇门所形成的空间进行新的定义，抛弃园林作为们的功能而仅保留了他们的空间，把他们当作两个可以穿过的洞。两个洞中间一堵不宽的墙，形成一个适合绕墙追逐的游戏空间。他打破了原有空间使用惯性，叠加了一种新的曲径分岔的体验方式。 王澍自宅 影响建筑师创作观的因素 我之所以为我，而你之所以为你 东西方地域建筑师对比安藤忠雄——马里奥博塔——刘家琨 一、历史观 二、自然观 三、场所精神 四、审美偏好（包括材料和颜色） 一、历史观 安藤忠雄——日本传统文化积淀，禅文化（水之教堂） 一、历史观 马里奥博塔——继承了古典理性主义的特征，提取几何元素 一、历史观 刘家琨——此时此地的观点，回到当时当地的场景 二、自然观 安藤忠雄——与自然交谈，一种共生的理念 二、自然观 马里奥博塔——将人们带到提契诺的自然风貌中。 二、自然观 刘家