第2课-古代两河流域-教案.docVIP

第2课 古代两河流域 教案 教学目标 1.知识目标 （1）了解两河流域的苏美尔人及其创造的楔形文字，理解楔形文字对于两河流域文明形成发展的作用及其历史研究的重要价值。 （2）知道古巴比伦王国的建立及其统治。 （3）掌握《汉谟拉比法典》的制定目的、地位、作用，了解古巴比伦文明。 2.能力目标 依据《汉谟拉比法典》的内容，分析其体现的阶级关系，培养辩证地看问题、认识历史事件本质特征的能力。 3.情感、态度与价值观目标 通过讨论《汉谟拉比法典》的本质，认识到法典既保护了奴隶主的利益，也反映了古巴比伦王国奴隶主专政的实质，能够正确认识评价《汉谟拉比法典》，树立唯物史观的意识。 教学重点 《汉谟拉比法典》的制定目的、地位、作用。 教学难点 理解《汉谟拉比法典》折射出上古时代古巴比伦王国的阶级关系。 教学准备 教师准备：通过多种途径，尤其是利用网络查阅、了解两河流域、美索不达米亚平原的相关历史知识，楔形文字的发明过程，苏美尔人、阿摩利人、《汉谟拉比法典》等的图片或文字史料，并结合学情设计制作导学案、多媒体课件。 学生准备：(1)根据导学案预习课文，了解楔形文字与苏美尔人、古巴比伦王国的崛起、汉谟拉比法典等子目的基本知识要点。(2)通过书籍、报刊、网络等途径，收集底格里斯河和幼发拉底河、美索不达米亚平原、楔形文字、苏美尔人与阿摩利人、汉谟拉比及其制定的法典的相关史料。 教学过程 导入新课： 师：用PPT展示诺亚方舟图片，请同学们观察图片，说说图片反映的是哪一神话传说。 生：诺亚方舟。 师：谁愿意主动和同学们分享一下你所知道的这个传说? 生讲传说。 师总结：起初，神创造了人类，后来因为不满人类的罪恶，神后悔创造出人类，决定让一场大洪水灭绝地上所有的活物。只有诺亚在神的眼中是个与神同行的义人，所以神让诺亚用歌斐木建造一艘方舟，里外抹上松香，诺亚带上他的家人、食物以及每种动物的一公一母进入了方舟。七天之后，天降大雨，雨下了四十个昼夜，洪水淹没了大地和山川，把地上的一切活物都淹死了。当洪水渐渐消退，方舟停在了亚拉腊山上，诺亚开了方舟的窗户，依次放出乌鸦、鸽子，探测地上的水有没有退去，直到鸽子叼回来新长出的橄榄叶子，他知道洪水退了。诺亚和他的家人走出方舟，万物在神的指示下重新在大地上繁盛起来。诺亚为耶和华建筑了一座祭坛，耶和华闻到献祭牺牲发出的香气，决心不再因人类心怀邪恶而诅咒人类，神告诉人类可以把地上的动物当作食物，但是不能吃带血的生食。神还告诫人不能流他人的血，否则他的血也必被人流，因为人是神按照自己的形象造的。神与诺亚及他的后裔立约，以彩虹作为记号，将不再有洪水灭世了。 诺亚方舟反映了两河流域文明的起源，那两河流域文明是谁创立的?它又包括哪些文明呢?这就是我们即将学习的内容。 讲授新课： 一、楔形文字与苏美尔人 楔形文字是源于底格里斯河和幼发拉底河流域的古老文字，这种文字是由约公元前3200年左右苏美尔人所发明，是世界上最早的文字之一． 1．生活在两河流域的苏美尔人及其创造的楔形文字是如何被发现的? (1)19世纪以前，人类对两河流域地区的历史知之甚少。(2)17世纪以来，西方学者在两河流域及周边地区发现了许多刻有符号的泥板，有人认为这是虫子爬过的遗迹，有人认为是古人的文字。(3)直到古文字学家破译了楔形文字，考古学家发掘出大批古城遗址，人们才知道早在公元前3500前3100年，苏美尔人就在两河流域南部建立了20多个国家。 (设计意图：通过问题的设置，引导学生明白生活在两河流域的苏美尔人及其创造的楔形文字是如何被发现的。) 2．导致苏美尔人逐渐消失，并融合到其他族群之中的原因有哪些? 苏美尔各国之间不断争斗，一批又一批外部入侵者也乘势而入，轮番在这里建立自己的王朝，几经兴衰后，苏美尔人逐渐消失，融合到其他族群之中。 (设计意图：通过问题的设置，引导学生明白苏美尔人逐渐消失并融入其他族群之中的原因。) 二、古巴比伦王国的崛起 师：古巴比伦王国(约公元前3500年公元前729年)位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克共和国版图内。距今约5000年左右，这里的人们建立了国家，到公元前18世纪，这里出现了古巴比伦王国。 1．古巴比伦王国是如何建立的? 公元前2000年左右，游牧民族阿摩利人侵入两河流域，建立了一些各自独立的国家，其中一支占据巴比伦，建立了古巴比伦王国。 (设计意图：通过问题引导和学生的自主学习，培养学生阅读文本史料的能力。) 2．结合汉谟拉比的历史活动简单评价历史人物汉谟拉比。 汉谟拉比是巴比伦王国的第六任国王。在一连串战争中，他击败邻国，将巴比伦的统治区域扩展至整个两河流域(美