成语—中华文化的微缩景观.pptVIP

这段话在语言运用上有什么突出特点？有什么表达效果？ 漫漫人生路，岁月的小河 悄然无声、 缓缓流淌，不知不觉，已驶出生命中长长的一段。蓦然回首，沿途时而春意盎然，柳暗花明；时而秋意浓浓，萧瑟凄凉。我们有过春风得意、踌躇满志，也有过垂头丧气、黯然神伤。俱往矣，美好的人生不是停滞不前，缅怀曾经的辉煌，也不是自怨自艾，痛斥先前的不争，而是要胸怀阳光，活在当下，急起直追，将人生这场直播演绎得五彩缤纷、无怨无悔。 【学习目标】 ? 1、能够了解成语的来源、结构。 2、探究成语与文化的关系，让学生通过学习成语，了解博大精深的中华传统文化， ? 3、能够正确理解成语的含义，学会准确恰当地运用成语 ? 什么叫成语 成语是人们长期以来习用的结构定型、意义完整、简洁精辟的固定短语。大多有四字组成，一般都有出处。 露一小手：根据成语的五大来源，说说你记忆中每一类的成语还有哪些？ 神话传说：开天辟地、女娲补天 寓言故事：画蛇添足、黔驴技穷 历史故事：图穷匕见、四面楚歌 文人作品：舍生取义、老骥伏枥 外来文化：火中取栗、回头是岸  火中取栗  成语的结构（复句的紧缩） 按来源划分 神话传说：天衣无缝--------五代·前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“天衣本非针线为也。” 含义：仙女穿的天衣没有缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病，没有一点破绽。也比喻诗文浑然一体，没有雕琢的痕迹。 寓言故事：朝三暮四 空中楼阁 画饼充饥 放虎归山 历史故事：画龙点睛（张僧繇） 图穷匕见（荆轲） 三顾茅庐（刘备） 纸上谈兵（赵括） 外来词：想入非非 按来源划分 文人作品: 不耻下问--《论语·公冶长》:“敏而好学，不耻下问。” 举一反三--《论语·述而》:“举一隅，不以三隅反，则不复也。” 任重道远--《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅，任重而道远。” 春风得意--孟郊·《登科后》:“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。” 一帆风顺--孟郊·《送崔爽之湖南》:“定知一日帆，使得千里风。” 集思广益--诸葛亮·《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者，集众思，广忠益也。” 逃之夭夭--《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭，灼灼其华。” 可歌可泣--《周易·中孚》：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌。” 百感交集--刘义庆·《世说新语·言语》:“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。” 战无不胜--刘向·《战国策·齐策二》:“战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。” 恨铁不成钢--曹雪芹《红楼梦》：“只为宝玉不上进，所以时常恨他，也不过是“恨铁不成钢”的意思。” 自欺欺人--《朱子语类》:“因说自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。” 水深火热--孟轲《孟子·梁惠王下》:“如水益深，如火益热，亦运而已矣。” 锦上添花； 落井下石； 中流砥柱；痛改前非；哗众取宠；孤芳自赏；循规蹈矩；语重心长； 成语的运用 人才济济：形容有才能的人很多。 （济济：众多的样子） 乳臭未干：身上的奶腥气还没有退尽。形容人幼稚不懂事理，对年轻人表示轻蔑的说法。 虚与委蛇【wēi yí】指对人虚情假意，敷衍应付。 大腹便便：本意是形容人的肚子大，长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。（腹，即肚子。便便：肥胖的样子。） 成语的运用 相形见绌：形，比较；见，显示出；绌，不够、不足。意思是和同类的事物相比较显出不足。 病入膏肓 ( huāng)：古人把心间脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓 ”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。 草菅人命：把人命看得和野草一样，指反动统治者轻视人命，任意残杀。 趋之如骛:本义是像鸭子一样成群成群跑过去。比喻许多人争着去追逐某些事物。多做贬义词。 成语与文化 成语是语言宝库的精华，也是文化的沉淀。成语内容丰富，不仅可以反映古代劳动人民的日常生活、科技发展的水平，而且还包含着智慧的人生哲理，丰富的教育思想和睿智的治国之策。 1、成语与自然文化 江山如画 ——对美好的山川大地的讴歌 凄风苦雨 ——对险恶自然环境的敬畏 傲霜斗雪 ——对梅花的精神气节的歌颂 这类成语让我们感受到古人在探索自然、战胜困难的过程中那细腻美好的情怀，勇毅的精神。 2、成语与服饰文化: “凤冠霞帔” ——帝王妃嫔和贵族妇女 “荆钗布裙” ——普通的劳动妇女 “披红挂彩” ——遇到喜事 “披麻戴孝” ——遇到丧事 服饰是古人的社会身份地位、经济实力的标志，也是个人志趣、思想审美等的外在表现。 6、成语与爱情 “一见钟情”、 “浓情蜜意”、“山盟海誓” —青年男女热恋时的甜蜜与美好 “魂牵梦萦” —离别后的思念及痛苦； “月下老人”