《愚公移山》课件--公开课件.pptVIP

* * 作家作品的介绍 《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期道家代表人物之一。《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。 检查预习 万仞（ ） 魁父（ ） 荷担（ ） 孀妻（ ） 始龀（ ） 智叟（ ） 穷匮（ ） 一厝（ ） 陇断（ ） 箕畚（ ）（ ） 汝（ ） 曾不若（ ） 诸（ ） 亡以应（ ） 惩（ ） 塞（ ） 雍（ ） hè rèn Kuífǔ chèn sǒu kuì cuò lǒng jī běn rǔ zēng yōng 一、给下列划线字注音 zhū sè chéng wú shuāng 小结 1．古今词义阳 古义：山之南，水之北 今义:太阳阴 古义：山之北，水之南 今义：阴天指 古义：直，一直 今义：手指曾 古义：连……都 今义：曾经诸 古义：之于 今义；各个、许多荷 古义：扛 今义：荷花毛 古义：草木 今义：毛发息 古义：叹气 今义：休息虽 古义：即使 今义：虽然已 古义：止 今义：已经 2．词性活用险：形容词活用为名词，险峻的大山。 箕畚：名词用作动词，用箕畚装。 面：名词用为动词，面向着。3．一词多义且 年且九十（将近）且焉置土石（况且）焉且焉置土石（哪里）始一反焉（语气词） 4．通假字始一反焉（反同返，往返。）甚矣，汝之不惠（惠同慧，聪明。）河曲智臾亡以应（亡同无，没有。）一厝朔东后同措放置。  5虚词 之 代词，他。例：跳往助之。助词：的。例：隐土之北。 助词，用于主谓之间取消句子独立性、不译。例：甚矣，汝之不惠。而 表承接：不译。例：何苦而不平 表修饰：地、着。例：面山而居 表转折：但是，却。例：而山不加增。其 代词，他的。例：其妻献疑曰 语气词加强反问语气。例：其如土石何以 介词：凭，靠。例：以残年余力 连词，用来。例：河曲智叟亡以应焉 语气助词呢。例：始一反焉 疑问代词哪里例：且焉置土石 阅读课文，思考问题： ？ 1、课文写了哪些人？其中哪些人参与移山？ 2、移山工作做起来顺利不顺利？遇到困难？请从书中找到语句并作简要分析。 3、愚公是个什么样的人？作者塑造这一形象有什么寓意？ 4、什么是愚公精神？我们今天的社会主义建设还需要这种精神吗？ 5、从课文看得出来，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，作者这样给他们命名，用意何在？ 6、本文以神话结尾，有什么作用？ 愚公、智叟、 愚公妻、子孙、 京城氏遗男 ﹏ ﹏ ﹏ “太行、王屋二山，方七百里，高万仞 ” “渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉” “箕畚运于渤海之尾” 说明山又高又大，移山很困难。移山的人少，只有五人，且老的老、小的小。 说明路途遥远，往返时间长。 说明运土的工具简陋落后。 愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。 “愚公移山”的精神就是克服困难的精神。我们今天仍然需要发扬这种精神，因为社会主义现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，必须毫不动摇地坚持干下去，才能取得成功。 愚公移山的精神 克服困难