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语文基础知识积累 - 农谚的起源 农谚流传相当久远，不少古书上已有记载。例如，现 今流行的“秧好半年稻” ，“麦要浇芽， 菜要浇花” ，“处 暑根头白，农夫吃一赫”，“稻如莺色红，全得水来供” 等农谚，见之于明末的《沈氏农书》：“寸麦不怕尺水， 尺麦但怕寸水”，见之于明末的《天工开物》 ; “无灰不种 麦”，“收麦如救火”见之于 16 世纪初的《便民图纂》 ; “六月不热，五谷不结”，“六月盖了被，田里不生米” 等见之于 14 世纪初的 《田家五行》 ;“若要麦， 见三白” ， “正月三白，田公笑赫赫”，见之于 8 世纪初唐朝的《朝野佥载》 ; “欲知五谷，但视五木”， “耕而不劳，不如作暴”，见之于 6 世纪的《齐民要术》 。古书中引用的农谚， 还往往冠以“谚云”或“古人云”字样，说明被引用的该 句农谚起源更早，到底早在何时，就不一定都能在文献上 找到。至少目前所知，有些农谚可以远溯至数千年前，如 浙江农谚：“大树之下无丰草，大块之间无美苗”一句， 同样见之于西汉 ( 公元前 1 世纪桓宽的 《盐铁论》 轻重第十 四：“茂林之下无丰草，大块之间无美苗。”“骤雨不终 日，飓风不终朝” 与老子道德经第二十三章 “飘风不终朝， 骤雨不终日”相似。由于农谚的来源可以不断地追溯，因 此我们有理由认为农谚的起源是与农业起源一致的。 而农业的起源远早于文字记载，所以农谚的起源也一 定在有文字以前了。如果说，音乐、舞蹈、歌谣都起源于 劳动，那么，农谚实在是农业劳动中从歌谣分化出来的一 支重要分支。歌谣与农谚的不同，在于前者是倾诉劳动人 民的思想、 感情，即着重社会关系方面的 ; 而农谚则描写劳 动人民与自然斗争，即着重生产方面的。这种区分是后来 逐渐发展的结果，其实两者之间并没有什么截然划分的界 限。因为农谚本来也可以包括除了农业生产以外的“立身 处世”的经验，再说农谚本来也可以包括除了农业生产以 外的“立身处世”的经验，再说农谚的音律和谐，合辙押 韵，形式动人，富有生活气息，也难与歌谣截然划分。古 代农业社会更是如此。 例如《诗经》的“七月” 、“甫田” 、 “大田”、“臣工”等等，既是歌唱农事操作的，又是农 民抒发感情的。随着农业生产的发展，农谚才从歌谣中逐 渐分化出来的。同时，属于纯粹生产经验的农谚，也不断 增加、丰富起来，成为指导生产的一个重要部分。