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孟子人和主题讲座;发散延伸;上下一心,团结一致。;第一则;孟子曰:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有得天时者矣; 然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也; 委而去之,是地利不如人和也。 故曰:域民不以封疆之界。固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利; 得道者多助,失道者寡助;寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 以天下之所顺,攻亲戚之所畔。故君子有不战,战必胜矣。 ;孟子是如何阐述“人和”的重要性的?;何为“得道”,何为“失道”?;思考:孟子为什么说“君子有不战,战必胜矣”?;第二则;孟子曰:「君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。有人于此,其待我以横逆则君子必自反也:我必不仁也,必无礼也;此物奚宜至哉!其自反而仁矣,自反而有礼矣,其横逆由是也;君子必自反也:我必不忠。自反而忠矣,其横逆由是也;君子曰:『此亦妄人也已矣!如此则与禽兽奚择哉!于禽兽又何难焉!』是故,君子有终身之忧,无一朝之患也。乃若所忧则有之。舜,人也,我亦人也;舜为法于天下可传于后世,我由未免为乡人也:是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣!若夫君子所患,则亡矣。非仁无为也,非礼无行也。如有一朝之患。则君子不患矣。」;一、君子以仁存心,以礼存心。; 孟子所谓的“忠”具体指什么?;“教人以善谓之忠”——《孟子·滕文公上》
“忠者,尽己之谓”——朱熹释上
“忠者,尽已也。尽已者,仁礼无一毫不尽。” ——黎靖德《朱子语类》;二、是故君子有终身之忧,无一朝之患也。;思考:国君要达到人和的境界,必须施行仁政,必须具备仁德。那么就一般的社会成员来说,如何能够营造人和的社会关系呢?;第三则; 爱人不亲,反其仁;
治人不治,反其智;
礼人不答,反其敬。; “爱人不亲,反其仁; 治人不治,反其智; 礼人不答,反其敬。”从这句话你得到了什么启发?
凡事没有做好,都要从自己身上找原因,要严于律己,宽以待人。不断提高和完善自己才是根本。;思考; 行有不得者,皆反求诸已。一切都要从自己身上下功夫,不断提高和完善自己才是根本。抓住了这个根本,就可以赢得天下,达到人和的境界了。;第四则;统治者要做到“人和”还有什么方法?;联系实际谈谈人和的重要性;通假字;谢谢大家~
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