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相关史事 《红楼梦》最初以手抄本的形式在民间流传,此后用活字印刷面世,立即得到广泛传播,以至当时有“开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然”的说法。后来,越来越多的学者对《红楼梦》进行全面的研究,形成了一个专门的学问——“红学”。 二.昆曲与京剧艺术 中国古代的戏曲艺术发展到清代,进入了一个更为繁荣的时期。清代的戏剧创作,紧密联系社会现实,反映人民的心声,受到大众的喜爱。当时,观看戏剧已成为城乡民众的一种主要的文化活动。清朝时期的戏剧,剧种不断增多,剧目繁多,内容丰富多彩,表演艺术推陈出新,流派风格争奇斗艳,雅俗共赏。其中,最有影响的是昆曲和京剧。 二.昆曲与京剧艺术 1.昆曲 昆曲,又称昆剧、昆腔,是原流行于苏州昆山一带的昆山腔。明朝时,经过改良,昆曲有了很大的发展,表演艺术日趋成熟,成为一个全国性的剧种,代表作有 汤显祖创作的《牡丹亭》。 苏州昆剧古戏台 二.昆曲与京剧艺术 1.昆曲 昆曲既集中体现了南曲轻柔婉转的特点,又保留了部分北曲慷慨激昂的声腔,并将诗词歌赋等文学形式糅合在一起,且与柔美的舞姿相结合,给人以充分的艺术享受。到了清朝前期,昆曲艺术发展到顶峰,洪昇的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》这两部政治历史剧,内容感人,情节跌宕,词曲雅致,成为昆曲的传世之作。 昆剧传习所旧址 昆剧脸谱 相关史事 《长生殿》写的是唐明皇李隆基和杨贵妃的故事,叙事严谨,文词华美,音律严格,是现实主义和浪漫主义相结合的佳作。《桃花扇》借助秦淮歌妓李香君与侯方域的恋爱故事,表现出人民的亡国之痛,人物形象鲜明,情节起伏跌宕,词句谨严凝练。当时的观众在观看这两部剧时,多流泪感叹。清朝统治者认为这两部剧有怀念故国之嫌,予以禁演。 二.昆曲与京剧艺术 1.昆曲 清朝中期以后,昆曲逐步陷入因循守旧的境地,上演的剧目也多是逃避现实或歌功颂德的庸俗作品,为宫廷和贵族所观赏,成为统治阶级和社会上层的玩物。由于脱离广大民众和现实生活,昆曲逐渐走向衰落。 二.昆曲与京剧艺术 2.京剧 乾隆时,北京成为戏班荟萃之地,各种地方戏曲都在这里上演,形成群芳争艳的局面。1790年,乾隆皇帝80岁寿辰时,由徽商出面组织的来自南方的四大徽班先后到北京献艺。徽班的唱词通俗易懂、唱 调高亢爽朗,赢得观众 喜爱,一时誉满京城。 四大徽班,是指三庆、四喜、和春、春台四个徽剧戏班。徽剧是最初形成于安徽徽州一带的民间戏曲,后广泛流行于南方各省。 二.昆曲与京剧艺术 2.京剧 后来,徽调不断吸收昆曲、秦腔、京调、汉调等地方戏的优点,加以创造和改进,在道光年间逐渐形成为一个新的剧种“皮黄戏”。皮黄戏博采其他剧种的优点,又带有北京的地方特色,以后就被称为“京戏”或“京剧”。京剧深受广大观众的喜爱, 又得到皇室的扶持,经过 表演艺术家的不断创新, 日臻完善,成为最主要的 剧种,流传四方。 紫禁城畅音阁大戏台 相关史事 京剧的角色行当有明确的划分,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行(即龙套)等七行,以后归为生、旦、净、丑四大行;又将唱、念、做、打相结合,全面和集中的体现了中国戏曲的精华。京剧是中华文化的“国粹”之一,被誉为“国剧”。 生 旦 净 丑 京剧四大行当 课后活动 1.《红楼梦》问世后,据载: 好事者每传抄一部,置庙市中,昂其值,得金数十,可谓不胫而走者矣。 ——程伟元《红楼梦序》 想一想,人们为什么热衷于《红楼梦》?这部长篇小说的社会历史意义是什么? 2.通过各种渠道搜集京剧脸谱的图片,举办一个京剧脸谱展览。 知识拓展 大型典籍的编纂 清朝前期,统治者非常重视搜求、整理典籍和编纂图书的活动。从康熙到乾隆时期,编纂了许多大型的书籍,涉及的内容广泛,门类齐全,在规模上超越前代。康熙时期编纂的《康熙字典》,是一部大型的工具书,共收字47000多个;《古今图书集成》共有1万卷,内容广泛,涉及当时的主要学问。乾隆时期编纂的《四库全书》最为浩繁,总计近8万卷,约有7.7亿字,几乎囊括了清中叶以前所有重要的文献典籍,堪称前所未有的巨大文化工程,对我国古 代文化的传承具有非常重要的价 值和影响。文津阁《四库全书》 现藏于国家图书馆,分装在6144 个书函中,摆放在128个书架上。 这是《四库全书》现存唯一原架、 原函、原书一体保存的版本。 第21课 清朝前期的文学艺术 一.《红楼梦》 二.昆曲与京剧艺术 随着商品经济的发展和市民文化的繁荣,清代的文学艺术取得很大的成就,小说创作大放异彩,戏剧表演也发展到一个新的阶段。为什么说《红楼梦》是我国古代最优秀的长篇小说?清代的戏剧剧种有

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