七年级上册历史课件：魏晋南北朝文化(二)课件.pptVIP

7、被后人称为“书圣”的是（　　　） A、王羲之　　B、王献之　　C、颜真卿　　D、钟繇 8、魏晋南北朝时期，最为出色的画家是（　　　） A、王羲之　　B、陶渊明　　C、钟繇　　D、顾恺之 　　　　　　　　　 9、南朝时最著名的无神论思想家是（　　　） A、王充　　B、张衡　　C、范缜　　D、祖冲之 10、为了宣传佛教，统治者命人在许多地方辟山削崖，开凿石窟，雕造佛像开始于（　　　）　　　　　　　　　　　　　　　　 A、南朝　　B、北朝　　C、西晋　　D、东晋 A D C B 分析材料： 　　飘若浮云，矫若惊龙。 ——《晋书》 请回答： 1、这是人们对谁的书法作品的赞誉？ 这位书法家生活在哪个朝代？ 2、这位书法家的代表作是什么？ 这部作品有什么美誉？后人怎样评价他？ 王羲之 东晋 《兰亭序》 天下第一行书 书圣 作业： 1.完成基础训练第22课。 2.完成中国历史填充地图册。 3.复习第四单元。 * 羲之墨池 题扇桥 王羲之墨池 王羲之家乡临川有一方水池，池中的水泛着绿色，清澈见底，鱼儿在水里游来游去。王羲之常带着笔墨到水池边练字，用水池中的水研墨、涮笔，久而久之，水池里的水都变黑了。家乡的人就把王羲之临池练字的水池叫作“墨池”。 题扇桥的故事 相传王羲之每次从家里出来上街要经过一个小桥，他总看见有位老婆婆在桥头摆小摊卖六角扇，但买的人却很少。有一天，王羲之又过小桥，见婆婆守着扇摊，一脸愁容，顿生恻隐之心，所以提笔在她的扇子上各题了五个字。老婆婆看到了，脸上立刻露出了愤怒的神色。王羲之笑着对她说，你只要对人说这是王右军题的字，每把扇子必能卖出百钱的好价格。老婆婆将信将疑，按照王羲之的嘱咐卖扇。不一会儿，由王羲之题过字的扇子便被行人抢购一空了，有的甚至还多给了一些钱，老婆婆高兴得嘴巴也合不拢了。从此以后，这座桥就被称为题扇桥了。 王羲之作品欣赏-丧乱贴 现藏日本皇室。 王羲之作品欣赏-快雪时晴帖 二谢贴 王羲之作品欣赏-何如贴 二谢贴 （二）绘画 自古书画不分家，魏晋南北时期书法艺术百花争艳，绘画艺术上也是俊才辈出，最著名的当推东晋的顾恺之。 　　东晋顾恺之最具代表，代表作有《女史箴图》和《洛神赋图》以及《列女图》。 顾恺之，东晋画家，字长康,小字虎头。今江苏无锡人，出身士族，多才艺，工诗赋，尤精绘画，长于人物肖像、山水，他画的人物栩栩如生，布局严密。有“才绝、画绝、痴绝”之称。(“三绝”） 《女史箴图》局部 （摹本） 名画欣赏 《女史箴图》 名画欣赏 《洛神赋图》局部（摹本） 顾恺之画作 顾恺之画作 二、佛教的盛行和《神灭论》 佛教盛行 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中？ 诗中有史 杜牧 江南春 佛教的盛行-佛寺、僧尼人数表 朝代 僧尼 佛寺 南 朝 宋 3.6万人 1900多所 齐 3.2万人 2000多所 梁 8.2万人 2800多所 陈 3.2万人 1200多所 北 朝 北魏中 7.7万人 6400多所 北魏末 200万人 3万多所 北齐 200万人 3万多所 北周 近100万人 1万多所 河南登封嵩岳寺塔 魏晋南北朝时期佛教盛行的原因是什么？? 原因： 1、魏晋南北朝时期，社会动荡不安，统治者残暴。 2、为摆脱现实苦难，人们纷纷信仰佛教。 3、统治者大力扶持。 梁武帝与达摩禅师 魏晋南北朝时期佛教盛行的原因是什么？ 南朝齐、梁时思想家，无神论者。字子真。南阳舞阴（今河南泌阳县西北）人。曾任宁蛮主簿、尚书殿中郎、宜都太守、晋安太守。 他曾同佛教有神论者进行了两次公开的论战。范缜反对佛教因果报应说，认为人生好比同一棵树上的花朵，有的花瓣被吹到厅堂，也有些花瓣飘落进粪坑中，这完全是自然现象，毫无因果可言。对于形神之辩，他认为，形神相即，不得分离。精神离开形体，不能单独存在。著有《神灭论》、《答曹思文难神灭神》（即《答曹舍人》）。 范缜和《神灭论》 范缜(约450～约515) 《神灭论》产生 范缜在508年写了《神灭论》 内容：阐述了无神论思想 1、人的精神和肉体是互相结合的，有了肉体才有精神； 2、肉体死了，精神随之消失 意义： 1、揭露了统治阶级利用佛教欺骗人民的事实，系统传输了无神论思想。 2、《神灭论》是我国古代思想史上的宝贵遗产。 “神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也。” 三、辉煌的石窟艺术 佛教的盛行推动了石窟艺术的巨大发展 代表：（北朝） 山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟 云冈石窟 位于