文艺复兴宗教改革.pptVIP

2、马丁·路德的思想主张 信仰得救（因信称义） 人人都有阅读和解释《圣经》的权利 人人都可以与上帝直接对话 简化宗教仪式 国家的权力高于教会 * 复兴 成熟 前5C中叶以后（奴隶制） 古希腊智者学派、苏格拉底人文思想 产生 14－17C（近代） 文艺复兴和宗教改革 17－18C 启蒙运动 欧洲的三次思想解放运动 明确复习内容与目标 1、文艺复兴和宗教改革的兴起 2、但丁、?薄伽丘、?彼特拉克和莎士比亚等人的主要作品 3、马丁·?路?德的主要思想 4、文艺复兴和宗教改革时期的人文主义及其历史影响。 欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。 中世纪宗教神学束缚下的欧洲 欧洲中世纪（约公元500年—公元1500年），由西罗马帝国灭亡开始，直到文艺复兴之后。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，中世纪的欧洲，天主教会垄断全部知识教育，用封建神学统治人们的思想,神是宇宙的中心，排斥理性思维，认为人一生下来就是有罪的，只能通过禁欲修行，寄希望于死后的“来世”。 教会统治非常严厉，教士不能结婚，主张禁欲，要求人们将一切献给上帝才能死后上天堂，另一方面圣职买卖现象又很严重。并设立宗教裁判所惩罚异端，压制科学研究, 严格控制科学思想的传播，文化陷入低潮，所以中世纪在欧美普遍称作“黑暗时代”，传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。 一、文艺复兴(14—17世纪) 1、文艺复兴的背景： 经济： 阶级： 思想： 文化： 人才： 意大利最早出现了资本主义萌芽 资产阶级产生壮大。 资产阶级要求打破封建教会束缚，追求现世享乐。 意大利保留了大量的古希腊罗马文化遗存。 意大利集中了反对宗教文化钳制思想的先进知识分子。 探究：文艺复兴是什么的“复兴”？ “文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来。” --------恩格斯 性质：资产阶级思想解放运动 实质：把人性从宗教束缚中解放出来 任何新的学说“必须首先 从已有的思想材料出发， 虽然它的根源深藏在经济的事实中”。 --------恩格斯 英国 意大利 “三杰” 人文精神 作品 人物 国籍 2、文艺复兴时期的人文精神 探究 人生本来不是为了像野兽一般活着，而是为了追求美德和知识……克服惰性，因为坐在绒垫上或者睡在被窝里，是不会成名的…… ——但丁《神曲》 我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地报在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我所祈求的一切。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。 ——彼特拉克 薄伽丘与《十日谈》 一位父亲丧妻后带着两岁的儿子隐居山间,皈依天主教。 儿子十八岁时,父亲第一次带他去佛罗伦城，儿子见到了皇宫、街道、车马等许多新鲜的事物。前面走来了一群美丽的姑娘,儿子问:“这是什么?” 父亲怕儿子起邪念,骗到:“它们叫绿鹅,是祸水,不可接近” 。 儿子默然,走了很久冷不丁的说：“父亲,如果你爱我的话,看在主的份上,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!” 你悲哀吗?这微笑就变成感伤的。你快乐吗?她的口角似乎在牵动,笑容在扩大。 　—傅雷 《哈姆雷特》台词： 人是一件多么了不起的杰作！ 多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！ 多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！ 万物的灵长！ 从台词中你感受到了什么？ 莎士比亚 《哈姆雷特》 莎士比亚 英国 《十日谈》 薄伽丘 《歌集》 彼特拉克 “人文主义之父” 肯定人的价值和尊严，歌颂人性，把人性从宗教神学的束缚中解放出来 《神曲》 但丁 （先驱） 意大利 “三杰” 人文精神 作品 人物 国籍 2、文艺复兴时期的人文精神 探究 材料一：文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴