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名言警句欣赏：《孟子》 昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典)．事毕．出游于观之上（宫门外两旁的楼台）．喟然而叹．仲尼之叹．盖叹鲁也（鲁国已经丧失了古礼）．言偃（孔子的学生）在侧．曰．君子何叹．孔子曰．大道之行也．与三代之英（夏商周三代的英贤）．丘未之逮（因出生的晚，未能赶上）也．而有志焉． * * 大道之行也 《礼记》 作品简介与背景介绍 《礼记》，儒家经典之一，西汉戴胜对秦汉以前各种礼仪论著加以编录而成，共49篇。礼运，礼记篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问著作。 背景介绍：当时社会贫富严重分化，战乱不断，人民生活极端贫困，人民对黑暗现实极端不满，幻想建立一个理想的社会。 知识拓展 五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 四书：《论语》《大学》《孟子》《中庸》 　　 一、词语积累(音)： 与（jǔ）通“举” 睦(mù) 矜(guān)通“鳏” 长(zhǎng) 分(fèn) 恶(wù) 二、词语积累（意）： 1.通假字： 与：（举）推荐 矜：（鳏）老而无妻的人 2.词类活用： 亲：以……为亲；子：以……为子（意动用法） 外：从外面。（名词作状语） 大道之行也 《礼记-礼运》 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 大道之行也天下为公选贤与能 讲信修睦故人不独亲其亲不子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同 朗读文章，整体感知课文： 层次划分： 第一层（第一句）： 层意：是对大同社会纲领性说明； 第二层（第二三两句）： 层意：分述大同社会的基本特征； 第三层（第四句）： 层意：理想与现实对比，总括全文, 点明中心（和平安定）。 精读文章，归纳大同的基本特征 特征： 总括：天下为公-民主平等-关系和谐 具体阐述： 个个受到关爱（人不独……皆有所养） 人人安居乐业（男有分，女有归） 物物尽其用（货恶其弃于地也，不必藏于己） 人人尽其力（力恶其弃于地也，不必为己） 互动设计： 1、读了本文后，我们都对大同思想有了一定的认识，那么我们今天该怎样看待儒家的大同思想？ 2、请你说一说你理想中的社会是什么样子的？你将如何去实现这一蓝图设计呢？ 孔子：大同 ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 陶渊明：世外桃源 康有为：小康 * 作者邮编：233500 通讯地址：安徽省蒙城县第六中学语文组 作者姓名：雷一帆（办公电话：05587695571，手机 邮箱：missyou1208@126.com 个人简历： 本人于2003年7月毕业于阜阳师范学院中文系，自任教以来，本人致力于语文教学研究，课堂教学受到了学校领导的认可和表扬，并多次代表蒙城六中参加我县的语文公开课，得到了一等奖。在教研方面，2004年，代表我校参加了由省教科所主办的“语文考试与评价研讨会，并有论文《构建促进学生可持续发展的语文评价体系》发表。 * * * *