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* * 第五讲 真善美的关系 一、美和真善的关系 （一）美学史上关于真善美的几种看法 1、美与真善无关。 2、强调美与真善的关系，甚至认为美与真善不分。 3、美和善既有联系又有区别。 （故德有所长而形有所忘。《庄子·德充符》） （二）美与真善的关系 1、美与善的联系和区别 “功用由理性而被认识，但美则凭直感的能力而被认识。享乐着美的时候，虽然几乎并不想到功用，但可由科学分析而被发现，所以美的享乐的特殊性，即在那直接性，然而美的愉乐的根底里，倘不伏着功用，那事物也就不见得美了。并非人为美而存在，乃是美为人而存在的。”（鲁迅） 联系：美以善为前提 区别：a、从功利关系上看，善直接和功利相联系； b、从内容和形式的关系上看，善虽是形式，但主要不是讲形式，也可以不顾及形式； c、善是意志活动（目的、功利）的对象，而美是认识和观赏的对象，能唤起情感的喜悦。 2、美与真的联系和区别 联系：美以对真的认识和掌握为前提。 区别：a、真是客观规律本身，而美是在认识客观规律的基础上通过实践，肯定人的自由创造的生动形象； b、真是求知的对象，而美却是欣赏的对象，它具有生动的形象，是对人自身本质力量的肯定。
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