[白居易琵琶行]蔡厚淳讲述白居易与《琵琶行》.docVIP

[白居易琵琶行]蔡厚淳讲述白居易与《琵琶行》 　　我觉得过去我们有个不好的传统，一旦肯定某个人物，那么，这个人就什么方面都，稍有一点不的，都不能要。我们要摒弃这种风气。 　　第1个方面，他生于河南新郑，卒于洛阳，享年75虚岁，74周岁。对于古人来说，能活到这个份上不错了！人生七十古来稀，我们前面所讲到的苏轼、周敦颐都没活到这个年龄。 　　白居易生前曾自编其集《白氏文集》（初名《白氏长庆集》），收诗文三千八百多篇。现存最早的《白氏文集》是南宋绍兴刻本，收诗文三千六百多篇。 　　据说白居易写了诗歌，要先读给没有文化的老人、特别是老年妇女听，如果他们说不懂，那他还要再修改，也有人说，正因为他特别追求俗，所以有相当一部分诗歌就缺乏雅。 　　我不敢说我读了白居易所留下来的全部的诗歌，但也读了蛮多，凭心而论，雅俗共赏的还真不是很多，不知各位你们的感受如何？雅俗共赏是什么意思？就是文化水平高的、对作品文艺性特别追求的人喜欢你的作品，文化水平低的、鉴赏能力一般的人也喜欢你的作品。当然，要做到雅俗共赏真的是很难，白居易还算不错，还很有几篇这样的作品，我今天要讲的《琵琶行》就是一篇难得的雅俗共赏的佳作。它很通俗，我在市首届古典诗词吟颂音乐会上全文朗诵了这首诗，没有翻译，也没有解说，但从现场观众的反应来看，估计绝大部分人都听懂了。“今人尚能听懂，况古人乎？”我们今天差不多都听得懂，在古代就是大白话了。就是这种用古白话写的诗，千年以来，那些特别追求文艺性的人，也认为《琵琶行》写得好，而且广泛流传，这就不容易。 　　1个是文学史上盛传的他与顾况的故事。原文是这样说的：“居易弱冠名未振，谒顾况。况，吴人，恃才，少所推可，因谑之曰：“长安物贵，居大不易。”及读至《原上草》云：“野火烧不尽，春风吹又生。”曰：“有句如此，居亦何难?老夫前言戏之耳!”（《全唐诗话》） 　　按现代汉语大思是：白居易出生在1个小官僚家庭，爷爷白锽以文章传名于世。他五六岁时便学做诗，十几岁时在家乡已有名气。 　　十六岁时，白居易到京城参加科举考试。当时，顾况是长安的一位名士，许多人都到他那里求教。白居易虽然诗才过人，但由于没有诗作，爸爸又只是1个州县小吏，所以在长安只算1个无名小卒。白居易也早已听说顾况的大名，于是使拿着自己的诗集，去拜谒顾况。 　　顾况的门人把白居易领入府中，他呈上自己的诗作。顾况一见白居易是个乳臭未干的年轻人，心里就已经不以为然了。接过诗集一看署名“白居易”，便取笑说： 　　顾况掀开诗集，映入眼帘的首先是一首《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生……”刚读完前四句，顾况就不由得高声赞叹说：“好诗！”又想起刚才自己挖苦的话，于是又赞许地对白居易说：“能写出这样的句子，不要说是长安，就是整个天下，你也可以‘居易’了！” 　　从此，白居易便名噪京师。尤其他那首被顾况赞叹的《赋得古原草送别》，更是千古传诵，全诗是这样的： 　　1个是他最好的朋友元稹。元稹有一段很有名的话，他说：“禁省、观寺、邮侯墙壁之上无不书，王公、妾妇、牛童、马夫之口无不道。”就是宫廷、道观，、驿站，这些地方墙壁上都挂有白居易的作品。上自王公，下至马夫，都在吟唱白居易的诗，真是不得了，历史上恐怕只有2个人的作品是流传到这个份上，还有1个人就是柳永，当时记载有一官员，从京城出使西夏，那个时候没有飞机，没有汽车，最多是骑骑马，很多时候是来靠步行，来回一年多将近两年，等他完成任务以后，下朝的时侯，那些就围着问他：这一两年功夫，你印象最深的是什么事？这官员回答：“凡饮井水处,皆能歌柳词”。意思就是，只要有人烟的地方，那些村村落落，我都听到有人在歌咏柳词，古代不像现在有电视，春节晚会的一首好歌，一下子就流传开了，古代没有条件，完全就靠慢慢传，1个柳永、1个白居易，1个写词的、1个写诗的，这2个人都是的时候，作品就广泛流传的。 　　“至于缮写模勒卖于市井，或持之以交酒茗者处处皆是”。白居易的诗，当时谁要是有了，还可以把它抄写出来拿着换酒、换茶。影响之大，可想而知。 　　有一点，我给各位说一下，我们在座的也有语文老师，我们的传统教材，几十年来，我发现指导思想有点问题，一说到《琵琶行》，就一定要说白居易在受打击，好像是坎坷得不得了，给人的印象就是白居易跟苏轼都差不多了。 　　我在这里比较负责地告诉大家，白居易跟苏轼完全两码事。苏轼是真坎坷，一直被贬到天涯海角。苏轼是我国文学史上被贬时间最长、被贬程最远的1个文学家。白居易就只贬了这一次，就是贬到。而且他这一贬并不像有的人说的那样——贬得好低好低，连降或四级，那是想当然。本来连半级都不想降，因为白居易在没贬之前任“左赞善大夫”。这是东宫太子的老师，陪太子读书的，什么级别，正五品。相当于我们现在的正厅级，我喜欢类比，不一定对，但是大致差不多。