婴宁的命名及其蕴涵.docVIP

. . _婴宁_的命名及其蕴涵 蒲松龄的《聊斋志异》中,有许多关于男女恋情的健丽篇章,位性格鲜明的女性倾注了无比识热的情感,“异史氏曰”以“找婴的命名及其蕴涵一广参…《婴宁》一篇向为国内论者所重视。这不仅取决于一,‘小说情节的曲折、语言的精采,鲜明的人物形象刻画也是小说获得极大力忆功的关键。女主人公婴宁的笑态,几恰如达芬奇笔卜豢娜丽莎的神秘微笑一‘样,引起后世鉴赏片见仁见智的各种评说,从而更增加了小说的魅力。小说中几乎处处可闻女主人公的笑声,作扮用意何在宁郑书燕说的理解虽无悖于接受美学的原则,但毕竟不是作者的本意。蒲赵伯陶?松龄作为旧时代的一名一下层文人,其‘妇女观固然与现代隔膜而常年的乡村坐馆生涯,也令他与叮中,十以来有所发展人介的个性解放思潮有一定的距离。他的女性理想究竞如何宽泛言之,未免茫无头绪,而从《婴宁》一篇的命名入手,则为我们提供了解决问题事半功倍的契机。一一诚如众多研究者所共同指出的那样,作者蒲松龄对少他笔卜这宁”称之,即叮见一斑。“婴宁”作为《聊斋志异方中女创毛的命名,是有其特点的这一命名没了了嫦娥”、“云翠介场,宇‘‘话色彩,也没有“娇娜”、“翩翩”的轻巧艳丽,更不具“莲香”、‘月因脂”的吐俗风青,的确耐人寻味。有。七行在探讨《聊斋》入物的命乞规全口寸,曾以《幸仁才卜子?说又庄办‘,的“婴鳞”兑解之即敢于触犯封建伦理与迫德之少这与一舟谜所论认乍品具有反封建卜教今’愈义的观点同调,体现出艺术接受中的某些时代色彩。实则“婴宁”二字源于《一子》。、《庄子。大宗师、有一段专论‘学道历程之语重七‘‘润释“道”之内涵有云“其为物,无不将也,无不迎也无不毁也,一龙不成也。其名为樱宁。樱宁也吝,樱人了成寿也。”何谓“樱宁”唐成玄英疏云“’樱,扰动也。宁,寂睁也。夫圣人慈惠,道济苍生妙本无名,随物立称,动盯常寂,虽樱,宁者湘蓦 也。”宋休希逸《庄子日一义扒“樱者拂也。虽蹭扰洲乱之中而托定者常在。宁,定也。樱扰而后见其宁定,故曰樱宁。”明释德清说“樱占,尘劳杂乱困横拂郁,挠动其心口‘樱’。言学边之人,全从逆顺境界,川故出,转到一切境界不动其心,宁定洪然,故口‘樱宁’。”综合卜述各家之说,以“扰乱中保持安宁”角羊释“樱宁”见陈鼓应《庄子今注今译》,大致不差。在古代文献中,“婴”与“樱”为通假字。《孟子?尽心卜》有“虎负,达之敢樱‘,之语,机石之书?马融传》转上同一内容作“负隅依匕,艾敢婴御”。蒲松龄以“婴宁’‘一二声价为黔心「’理想女性之芳名,显然本于《庄子》,这与他的补人 爱好也有处联。蒲松龄对于《庄子分一书极为喜好,他岁士有代二列选略》之作,《小引》‘‘称《卜子》为“一于占之奇文”,仁峨一叹地说“文光洋悠鱿。匆戈足沾溉全学。时文家汀崖冬唾余,觉改现。”他弃读《庄一二》,并仆倾仁”于找、、“无为”的行学思想,川是为其七兑形弋、语汀文最厅打示乏。他说“余求嗜士书,遂找夕氏自取其亡、、戈一私凭骨见,以为臆兑,但求其顺理阴便于诵,其虚无之奥义,附余所不钱娜即有所能使余解一片,滚亦不乐听也。”可见以《庄子札中的一词语为自己笔卜的女艇命名,虽无深沉的哲学蕴涵,却也是深思熟贯少百的选择。不同于《聊斋志异》崖丈他篇章的人物命名、“婴宁”二字已不完全是人物姓名的符号或标记,而凝聚子作行理想女性之内蕴,贡盯言之,即“扰动外左卜的安宁”。这从小说的人物形象中可以分析出来。〕’二爱花与善笑是小说嗽婴宁万中女主人公的两大拟格牛城正。以花写处人或俊人与花两相映衬、栩洛盖彭,是古代作品的、见手法。李’式清平调司三首旁将牡丹花与杨贵妃交书辉映而写,人花合一,户斤谓’‘名花倾,」两打欢”之吟、卜万年来脍笑人「。店玄宗也将杨妃视为‘’解语花”见《开元天宝遗事妇、茫以花喻人盯人胜于花。罗隐叱牡丹》“若教解语应倾囚,任是一龙情亦劝人。‘’则是以人喻花,风种斗川。“情所最先艾如男女”‘《答清园论诗书”?清代性灵派李人食枚如是说,花与美人的合二一龙非是古人男女之情的自然流露。唐尤名氏哎菩萨, 蛮》“牡丹含露真珠颗,美人折向庭前过。含笑间檀郎,花强妾貌强植郎故相恼,须道花枝好。一面发娇咦,碎怪花打人。”这集中反映了古人的一种审美情趣,而在文人中更为显著。“以爱花之心爱美人,则领略自饶别趣以爱美人之心爱花,则护惜倍有深情。”《幽梦影稍后于蒲松龄的清初文人张潮如是说。”国色乃人中之花,名花乃花中之人。”《闲情偶寄》卷早于蒲松龄的清初词曲家李渔也如是说。《婴宁》中写花写人杂错纷呈,拈梅花,执杏花,种海棠,探碧桃,以至爱花成癖,典金钗,购佳种,攀木香,惩恶人,无一不与花为伴。恰