议论文第二段的写法.pptVIP

议论文序列训练之 如何写好第二段 第二段的作用 第二段，是议论文必不可少的一个环节。 提出论点之后，如果迫不及待地举例论证， 没有对材料进行必要的分析，就会使得文章 论点与材料油水分离，文章结构松散，缺乏 议论的针对性，也缺乏理论深度，议论的 基础就没有打好。 名篇导引 例文1：《师说》（韩愈） 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少， 道之所存，师之所存也。 思路点拨： 学者必有师（观点）——为什么？（阐释原因） 第一段 第二段 例文：《拿来主义》（鲁迅） 但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！ 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 思路点拨： 观点段：要学会“拿来”——阐释段：辩证分析送去的危害 例文3：《君子固穷，得其所乐》（学生优秀作文） 真正的快乐，终要归于俭朴，但那时心中的喜悦却与体肤的穷或富无关，纯粹的君子，只因内心贫穷得纤尘不沾，故得大自在。（起笔不凡，有悟性！） 步入现代社会，财富成为了世界的风向标，资本、黄金、利益，种种看似有差的名次下藏着同一种欲望，逐利。但我们可曾思索，富裕真的可以带来生命的快乐吗？我以为，唯有在浩荡的红尘中归守贫穷，才可收获快乐。 思路点拨： 财富成为风向标 但是，富裕不能带来真快乐 例文4 《“接受”而不“享受”》（2013年广东高考作文） 如果我的“生活难以为继”，如果恰巧有“热心于慈善事业”的人向我提供捐助，如果这份捐助并不会被用来如“光标哥”那般捐助后而炫示，那么，我会选择接受这份捐助，只是，我从心里会对自己说：接受，但不要“享受”。 诚然，接受捐助，从心底会生出一种别样的滋味。毕竟，“不食嗟来之食”乃古之良训，但是，当一个人的生活难以为继的时候，有人施以援手，如拯之于泥淖，拯之于洪水。这双温暖、善意的手，对于受助者而言，自然是恩大于天，高兴感激，都是自然而然的事。 思路点拨： 诚然，接受会不好受 但接受于人有益，接受于社会有益 论点：要敢于追梦 第二段： “每个人都有属于自己的梦想， 但只有真正勇敢的追梦人才会品味到追 梦制图的喜悦，那是一种不计结果只享 受过程的勇敢。” 论点：要正确认识自己 第二段： 此处的认识相对于了解而言，更是对自己心灵的一种解剖和反省，是对自身优劣的一种清醒感知。了解自己，方能将自己置于最合适的位置，选择最适合自己的事情去做。 方法二：辩证分析法 观点：要敢于“自不量力” 第二段： “自不量力”并非毫无计划的埋头蛮冲， 也不是毫无根据的妄自猜想，而是可行而富有挑战的梦想。要想拨动那十足的“千金”，就得有分量的“四两”。看似不可思议的冒失的“自不量力”，背后更有着相当的汗水做基础。 方法三：引证法 观点：人生需要想象 第二段： 阿尔萨斯曾经说过，给一双翅膀涂上想象的色彩，它即便飞得不高，也散发着耀眼的光彩。我深以为然。 方法四：深入引申法 观点：不要盲目模仿，要敢于创新 第二段： 其实我们都如那只乌鸦，在社会的天空飞翔，虽有苍鹰从头顶掠过，抓住猎物，但我们也不能盲目效仿，只需在自己的位置上，做好自己的本分，也一样会成为佼佼者。 方法四：深入引申法 观点：正确认识自己 第二段： 当乌鸦大叫着从空中俯冲下来，妄图捕捉山羊时，它被牧羊人抓住的命运便已经注定。它将自己摆在鹰的位置，没有正确认识自己，认清自己的能力，或许，它的失败便已无法避免！ 方法五：比喻论证法 观点：要正确认识自己 第二段： 人外有人，天外有天。如若总是把自己放在天上，那么总会有一天，你会像风筝那样飘忽不定。线断了，风筝也不知何处了。 方法五：比喻论证法 观点：正确认识自己 第二段： 每个人心中都有一面镜子，而心态就是那张拭镜纸。平和的心态，正确的评价，使心如明鉴，这样才能超然物外，轻松下好人生这盘棋！ 课堂小结 第二段写作方法： 理论阐述法 辩证分析法 引证分析法 深