国家文物古蹟旗后天后宫.doc

PAGE 168 台南大天后宮心得報告 古蹟位置：台南市永福路二段二二七巷十八號 古蹟簡介： 大天后宮始建於明永曆十八年（一六六四年），原為明寧靖王府，稱「一元子別館」。清康熙二十二年（一六八三年）寧靖王自殺殉國，宗廟廢，改為僧舍。施琅將平台之功勞歸於媽祖，改為天妃宮，主祀媽祖；後來又加封媽祖為天后，成為官祭廟宇（每月朔望，每年春秋兩祭），稱為「大天后宮」。（參考資料：奇摩 台南市文化資產－古風?古蹟?古城 ） 古蹟特色： 前殿石雕為民國三年甲寅(西元一九一四年)所刻，窗櫺不刻細緻，龍柱及石獅已改為現形式。拜殿興正殿分離，中央天井宛若一池。拜殿做成三開問的重檐歇山的屋頂，採用罕見的十架捲棚大木結構，外型蘶娥而突出;殿前的一對蟠播龍柱與正殿前的龍柱，都是造型渾厚的早期作品，從龍足雕三爪上研判，應為天妃或媽祖時期的風格。 大天后宮匾額頗多，其中清朝皇帝御賜的「神昭海表」、「德伴厚載」、「與天同功」最為珍貴。而栩栩如生、尺寸碩大的媽祖神像，以及陪祀在右的千里眼、順風耳，則是藝術上難得的佳作。 古蹟歷史： 清康熙二十二年癸亥(西元一六八三年)水師提督施琅征臺，鄭軍失利，克塽乞降。依託鄭氏的寧靖王與五妃先後殉死，明室滅亡，施琅班師內渡時，鑑於臺灣人民對於媽祖信仰虔誠，為收民心，乃奏請清廷將寧靖王府邸改建為媽祖廟，加封天妃為天后，廟稱天后宮，為臺灣最早的官建祀典媽祖廟。 心得： 古蹟是可以作為人類歷史的存證，也是可以讓人們當作為早期的事蹟記載留下的證明。很慶幸得是我們去採訪台南很有名的一間：大天后宮。台灣近400座媽祖廟中，台南大天后宮是台灣第1座官建媽祖廟；也是唯一列入官方春秋祭典的媽祖廟。走進大天后宮，有種說不出的崇敬感，同時，可以感受到高尚的古建築風，川流不息的朝拜民眾，大家心中精神信仰的寄託，中國風的建築味道結合傳統的道教信仰，帶給我們現代都市中截然不同的風味口感，確實是一趟精神與時光交錯的旅行。古蹟探訪，讓我對台南得文化歷史及地理環境了解不少。我覺得廟宇的建築真是美不勝收，那屋頂、天花板、龍柱、壁畫上的雕刻、都是經過雕刻師傅很巧的手工雕刻而成的，每個步驟絕不馬虎。雖然它已有歲月的痕跡了，但整棟建築物看起來一樣的莊嚴、美麗，進而了解到鄭成功以前的台南事蹟，也發現許多建築之美。我從它的古典精美雕刻裡，還有褪色的磚牆，我們可以看到天后宮的特色。從前都不知道天后宮的由來，就想說媽祖廟怎麼會變成天后宮呢？到了那邊深入了解之後才知道。這是我第一次很認真的去觀察一些有關神明的事蹟，並非只是去那裡拜拜而已!!當我發現其實廟宇有很多值得我們是觀察探討的事蹟，覺得對於每一尊神明都是充滿著好奇與崇拜的心情!大天后宮有著許許多多的神明一些偉大事蹟，而這些事蹟都是我們從來都沒發現過或聽說過的，有很多神明值得我們一一去了解，因為為了祂們曾經我們所做的一些偉大事蹟喔!!這次去探訪的大天后宮廟，主要是去探查那裡的名俗風情，經過廟公的指引，得到了一本大天后宮的簡介，然後廟公就跟我們說，大天后宮的歷史裡面應有盡有，有不懂的地方就再去問，無意間聽到了一個不同於廟宇的供奉，有人說:「普通廟宇的後方都只供奉主神的父親，但大天后宮的媽祖較不同，不但供奉了父親，連母親也一起擺著供奉這是比較不同的地方。」大天后宮之前身即寧南坊媽祖廟，為全台最早之媽祖廟，因此大天后宮的歷史地位崇高，蘊含豐富的文化資產，從蒼老退色的磚，斑駁蟲蛀的老木柱，古典精美的雕刻，不難看出大天后宮的特色 天后宮之主要香爐 天后宮之主要香爐 這次古蹟探訪使我深刻的體會到何謂：「文化是利用內在的一種心量的維持」以及信仰對人類影響是何等深遠，它不僅是現今對過往祖先文化的驗證，更是人們對本土的認同感。但時間在建築、人文、信仰等等之上，都留下足以證明人類對信仰的執著以及對禁忌的敬畏。時代的變遷西化的侵略，使得台灣漸漸遺忘了在台人原有的信仰為何，更不用說在地精神何處了，所有古蹟的保存可謂是個國家的最大資源，我想它就是種文化傳承的震撼…雖然只是轉瞬間…這就是它的價值所在。