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第七讲 艺术创作07广一朱瑞芹 所谓艺术创作,就是艺术家把自己的人生感悟进行形式化的过程。 一、艺术创作的主体和客体 二 艺术创作过程 三 艺术创作心理 艺术的创新归根结底是艺术语言的创新 艺术样式的创新 诗经——李商隐的无题——徐志摩的——现代的情书 ——网络语言,QQ表情 (二)艺术创作的客体 艺术创作的客体就是社会生活。社会生活是艺术创作的唯一源泉。 自然,城市,现象,情感…… 卜算子·咏梅 毛泽东 风雨送春归, 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰, 犹有花枝俏。 俏也不争春, 只把春来报。 待到山花烂漫时, 她在丛中笑。 毛主席在这里所据陆游咏梅词,反其意而用之的《卜算子·咏梅》的确与陆游所写大相径庭。陆游写梅花的寂寞高洁,孤芳自赏,引来群花的羡慕与嫉妒。而主席这首诗却是写梅花的美丽、积极、坚贞,不是愁而是笑,不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。中国写梅之诗不计其数,大意境与大调子都差不多;毛主席的确以一代大诗人的风范,出手不凡,一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气,创出一种新的景观与新的气象,令人叹为观止,心服口服。 艺术题材的创新 文艺片 心理片 科幻片 艺术技巧的创新 《我的父亲母亲》 在回忆的部分里用明亮的色彩,充满运动感的快慢镜头,展现出一种诗意的美好,而在现实生活中,用黑白镜头表现朴实沉静,二者形成了鲜明的对照和张力,使人思考爱情的神奇和伟大,思考生命的力量和存在的意义。 * (一)艺术创作的主体 所谓艺术创作的主体,就是创作艺术作品的人。对于这样的人,我们现在一般把他称为艺术家。 艺术家的职业和分工 个体性艺术生产和集体性艺术生产 一次性的生产和多次性的艺术生产 如何才能成为优秀的艺术家? 对于生活的独特体验、感悟和理解、 艺术的修养、 创造的精神 对于日常生活产生独特的体验和理解 秋思 张籍 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。 这首诗写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 王安石所说“看似平常却奇崛,成如容易却艰辛 杜甫 《春夜喜雨》 艺术修养 艺术修养包括两个方面, 一是艺术技巧, 二是思想和文化修养。 所谓艺术技巧,是指艺术家熟练掌握和运用艺术语言的能力。 艺术语言是传达艺术意蕴的工具。 由于艺术媒介的差异,艺术技巧也迥然不同。每一门艺术样式都有自己独特的艺术技巧 诗歌 格律 押韵 意境 电影 推拉摇移、蒙太奇、长镜头 绘画 用笔、色彩的把握 线条 青绿山水 水墨山水 每种艺术本身内部又有不同的艺术技巧 色彩 线条 曹衣出水 吴带当风 王维《旧雨楼清风阁》 李思训《江帆楼阁图》 曹仲达 中国南北朝北齐画家。生卒年不详。 擅画人物、肖像、佛教图像,尤精于外国佛像。所画人物以稠密的细线,表现衣服褶纹贴身,“其体稠叠,而衣服紧窄”,似刚从水中出来,人称“曹衣出水”,与唐代画家吴道子的吴带当风画风并称画史。无作品传世,但现存的北朝佛教造像中有与其相似的风格。 吴道子的人物画,神采飞扬,用较粗的细线,画中衣服宽松,裙带飘举,富有运动感 对于艺术创作而言,掌握创作技巧是重要的,但是更为重要的则是提高自己的思想和文化修养。 元 赵孟頫《赤壁赋》 红衣罗汉 赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪道人。元代著名画家,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。 赵孟頫一生历宋元之变,仕隐两兼,他虽为贵胄,但生不逢时,青少年时期南宋王朝已如大厦将倾,他在坎坷忧患中度过。 赵孟頫是一代书画大家,经历了矛盾复杂而荣华尴尬的一生,他作为南宋遗少而出仕元朝, 对此,史书上留下诸多争议。“薄其人遂薄其书”,贬低赵孟頫的书风,根本原因是出自鄙薄赵孟頫的为人。 很多人因赵孟頫的仕元而对其画艺提出非难。 元 赵孟頫《鹊华秋色图》 艺术要从情感上来打动人,从思想上来启发人,只有那些具有丰富深刻的思想和文化内涵的作品才能做到这一点,同样,只有那些具有丰富深刻的思想和文化的艺术家才能创造出这样的作品。 艺术家的丰富深刻的思想和文化来自于哪里? 来自于社会生活和艺术家独特的人生经历。 艺术家的丰富深刻的思想和文化还来自于他的勤奋好学 创造精神 所谓艺术家的创造精神是指艺术家在艺术创造活动中所表现出的原创性。这种原创性在艺术作品里就是独创
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