素问注文四则.doc

您现在的位置 上篇 → 第二单元 → 《素问》注文四则 → 课堂教学 阅读提示 　　本文选自《黄帝内经素问》，作者王冰，自号启玄子。生平不详，大约是唐睿宗景云年间至唐德宗贞元年间（710～805）人。据北宋林亿等新校正引《唐人物志》云：“冰仕唐为太仆令，年八十余，以寿终。”故后世称其为王太仆。王冰少年时就爱好摄生之道，故于医学有酷嗜，为唐代中期著名医学家。曾师事郭子，于郭子斋堂受得其先师张公《黄帝内经》秘本，遂刻意精研，历十二年，于公元762年著成《素问释文》二十四卷，为现存《素问》之最古本，也是历代《内经》注本中流行最广、影响最大的一部著作，为后人研习《素问》开辟了门径。他对《素问》的编次、注释和发挥有极其重大的贡献。 课文串讲第一段〖原文〗　　《四氣調神大論》：“所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根。”　　陽氣 HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b21.htm \l 1#1 根於陰，陰氣根於陽。無陰則陽無以生，無陽則陰無以 HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b21.htm \l 2#2 化。全陰則陽氣不極，全陽則陰氣不窮。春食涼，夏食寒，以養於陽；秋食溫，冬食熱，以養於陰。 HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b21.htm \l 3#3 滋苗者，必固其根；伐 HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b21.htm \l 4#4 下者，必枯其上。故以斯調節，從順其根。二氣常存，蓋由根固。 HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b21.htm \l 5#5 百刻曉暮， HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b21.htm \l 6#6 食亦 HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b21.htm \l 7#7 宜然。 [注释]： 根：寄寓。 化：生。 滋：养育。 下：指树根。 百刻晓暮：昼夜晨昏。百刻，古代以漏壶计时，一昼夜水下百刻，故以百刻指昼夜。 宜然：应当这样。 食：指饮食的调理。 【语译】　　《四气调神大论》说：“所以善守养生之道的圣人在春夏阳气外盛而内虚的季节摄养阳气，在秋冬阴气外盛而内虚的季节保育阴气，来顺应养生之道的根本。”　　（王冰注曰：）阳气寄寓在阴气中，阴气寄寓在阳气中。没有阴气，那么阳气就不能化生；没有阳气，那么阴气就不能化生。保全阴气，那么阳气就不衰竭；要保全阳气，那么阴气也就不能穷尽。春季应吃凉食，夏季应吃寒食，用来养阳；秋季应该吃温食，冬季应该吃热食，用来养阴气。养育树苗，一定要固定住它的根部；砍伐树根，一定会使它上面枝叶枯萎。所以要用这样的方法来调节养生，顺从生命的根本。阴阳二气常存，是由于根部牢固。昼夜晨昏的调养，以及饮食的调理都应该是这样。 第二段〖原文〗　　《六微旨大論》：“故曰：無形無患。此之謂也。”　　夫喜於 HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b22.htm \l 1#1 遂，悅於色，畏於難，懼於禍，外惡風寒暑濕，內 HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b22.htm \l 2#2 繁飢飽愛欲，皆以形無所隱，故常 HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b22.htm \l 3#3 嬰患累於人間也。若便想慕 HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b22.htm \l 4#4 滋蔓，嗜欲無 HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b22.htm \l 5#5 厭，外附權門，內豐 HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b22.htm \l 6#6 情僞，則 HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b22.htm \l # 動 HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b22.htm \l 8#8 以牢網， HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b22.htm \l 9#9 坐招 HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b22.htm \l 10#10 燔焫，欲思釋縛，其可得乎？是以身爲患 HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b22.htm \l 11#11 階爾。《老子》曰：“ HYPERLINK /yiguwen/y2/y2_4b22.htm \l 12#12 吾所以有大患者，爲吾有身；及吾無身，吾有何患？”此之謂也。夫身形與太虛釋然消散，復未知生化之氣爲有而聚耶？爲無而滅乎？ [注释] 遂：遂心，如愿，顺利。 繁：多。 婴：遭受。 滋蔓：滋生蔓延。亦作“孳蔓”。 厌：同“餍”。满足。 情伪：犹情弊。弄虚作假。 动：动辄，常常。 以：有。 坐：徒然，白白地。 燔(fán)焫(ruò)：烧灼。这里比喻疾病的煎熬。 阶