弘扬嘉庚精神培育社会主义核心价值观的现实路径.docVIP

弘扬嘉庚精神:培育社会主义核心价值 观的现实路径 李腾达 滁州学院马克思主义学院 摘要： 嘉庚精神是屮华优秀传统文化同人类文明优秀成果交融、发展的结品，在内容和 价值导向上，同社会主义核心价值观相契合。弘扬陈嘉庚精神是培育社会主义核 心价值观公民个人层面价值准则的有效途径，为大学生社会主义核心价值观培 育提供了一条现实路径。 关键词： 嘉庚精神;社会主义核心价值观;路径; 作者简介：李腾达，男，湖北黄梅人，哲学博士，讲师，研宂方向:科技哲学、 思想政治教育。 基金：安徽省社会科学创新发展研究课题《中华优秀传统文化与社会主义核心价 值观传播路径研宄》(2016CX049) 陈嘉庚先生被毛泽东同志誉为“华侨旗帜，民族光辉”，他的一生孕育了伟大 的嘉庚精神。嘉庚精神所包含的爱国主义精神和革新思想不仅同社会主义核心价 值体系中“以爱M主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”和 契合，而且其中的“爱国”和“诚毅”思想也与社会核心价值观中的“爱国、敬 业、诚信、友善”相契合。嘉庚精神对人学生思想政治教育的积极作用不仅在理 论上得到丫论证，而且已经在实践屮进行丫积极探索，这为大学生社会主义核 心价值观培育提供了一条现实路径。 一嘉庚精神体现了社会主义核心价值观的本质内涵 “嘉庚精神” 一词最早是由何厉生于1940年在《厦大通讯》(欢迎陈嘉庚先生 专号)上提出的，他将嘉庚精神总结为牺牲、信义、勤俭、求实、奋斗和报国等 六个方面的内容U1。在这之后的近八十年时间里，嘉庚精神经历了 20世纪40 年代至80年代40多年的沉寂，直至1983年10月20日，《厦门大学报》发表 评论员文章重提嘉庚精祌m，嘉庚精祌才开始被学界广泛关注，相关研宄成果 也如雨后春笋般出现。综观学者们的研究成果不难发现嘉庚精神体现了社会主义 核心价值观的本质内涵。 （一） 中华优秀传统文化和人类文明优秀成果是二者共同的思想渊源 陈嘉庚在17岁时第一次下南洋，在此之前久居故乡廈门集美，九岁时入南轩私 塾读书，“所读三字经及四书等” UL开始接受中华传统文化思想的教育和熏 陶。在他身上很容易找到传统文化思想的影子，比如“大一统”、“仁政德治” 观念、以民为木的思想、为社会服务不怕牺牲个人利益的奉献精祌、“公忠诚信” 的道德规范、审时度势的机敏和严谨务实等，这些最终形成了以爱国、无私奉献、 诚信重德、自强不息、勤劳简朴和改革创新等为主要n容的嘉庚精神m。可以 说，嘉庚精神不仅传承与发展了中华优秀传统文化，而且是中华优秀传统美徳 的集大成者之一。 嘉庚精祌和社会主义核心价值观都吸收了人类文明的优秀成果。陈嘉庚先生下南 洋后长期居住在当时为英国殖民地的新加坡，因而不可避免的受到西方文化的 影响，嘉庚精神也就自然而然包含有西方思想观念成分。陈嘉庚先生勇于吸取西 方优秀文化成果，并使之同中华优秀文化相融合，他的科技思想、教育思想、慈 善思想、民主思想、改革创新思想、企业管理思想等都是中西思想文化合璧的结 晶。 （二） 嘉庚精神的内容同社会主义核心价值观相契合 嘉庚精神博大精深，可从以下三个方面予以概括:一是爱国主义精神，“报国精 神”、“爱国精神”、“以维护国家民族利益为重的爱国主义精神”等;二是为 社会服务的思想，包括“爱乡”、“倾资办学，服务社会的无私奉献精神”、 “开拓进取的改革创新精祌”等;三是“诚以待人，毅以处事”的待人处世原则， 包括“牺牲精神”、“诚毅精神”、“勤俭精神”、“富有正义感”、“大公无 私”、“求实务实精神”、“奋斗精神”、“与人相处肝胆相照的高风亮节”等 方面的内容。这三个方面的内容都在一定程度上同社会核心价值观的内容相契合, 最为突出的表现是同社会主义核心价值观个人层面的倡导内容和一致:爱W是核 心，敬业为根木，诚信为基础，友善是前提。可见，嘉庚精祌的基木内容同社会 主义核心价值观个人层面的要求内容相一致，虽然二者所处时代背景不同，但 根本价值诉求是一致的，都是为了中华民族的伟大复兴［5-6］。 （三）嘉庚精神同社会主义核心价值观的本质相契合 嘉庚精神弘扬的是社会主义道徳，从本质属性上讲是社会主义性质，与其他形 态的价值观有木质IX别。陈嘉庚先生在未前往延安考察之前原木是一位拥护国民 政府的华侨资木家，但在访问延安之后，对中国井产党有了推心置腹的了解， 从而逐渐走上反对国民党反动派与中国共产党密切合作的革命道路。在这之后陈 嘉庚的社会主义思想在反对美帝国主义和蒋介石反动派的斗争屮得到发展，在 建国后的社会主义革命和建设中进一步得到丰富和深化并发展成今天我们所说 的嘉庚精神。爱国主义是“嘉庚精神”最核心的内容或本质特征，这是研究者的 普遍共识m，而这正同社会主义核心价值观所倡导的“爱国”价值取向和一 致。 二嘉庚精神教育为社会主义核心价值观培育提供了